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贤圣集伽陀一百颂
经号:1686  卷号、页码:32 P0773  朝代:【宋】  作者@译者:天息灾  点击:次    论集部
  No. 1686
  贤圣集伽陀一百颂
  西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉 诏译
  稽首一切出世间  三界最尊功德海
  智火能烧烦恼垢  正觉我今归命礼
  稽首能拔生死崄  普竭忧恼贪痴海
  破彼尘劳罪业山  我今归礼妙法宝
  稽首一切佛称赞  八圣道行作庄严
  无为禅定渐圆明  我今归礼圣众宝
  内宫宝藏诸楼阁  金玉摩尼种种光
  真珠璎珞广庄严  百千天人恒游履
  若得安居天界中  修严佛寺获斯报
  信心归敬于三宝  给施财帛精舍中
  受彼人天快乐已  当得涅盘寂灭果
  精舍年深多摧坏  重修严饰供佛僧
  常获快乐住人天  亦得涅盘寂灭果
  若于精舍施园林  座具衣服汤药等
  复遇恶世饥难时  施彼众生饮食物
  如是而获无边福  及得智者七圣财
  消除一切恶道苦  永受大富无穷尽
  诸佛如来行住处  若人到已生恭敬
  承事供养兼闻法  深信修学依戒行
  当获广大无边果  譬如大海渺渺深
  以器较量算不及  福德因缘亦如是
  若人修建于佛殿  寒热风雨不能侵
  最先获证寂灭法  圆满一切随意愿
  若人塑画于佛像  忧恼疾病得解脱
  复得生天胜妙身  大智吉祥及尊贵
  若人重修于佛像  当得坚牢无病身
  长寿色力诸相圆  后得涅盘寂静乐
  忧恼诤讼皆灭除  勇猛辩才人称赞
  调伏诸根而策勤  一切庄严众所敬
  若人修诸佛像等  远离过失得生天
  富贵端严众所钦  一切福德皆具足
  破损塔庙若重修  彼人无病身圆满
  一切世间可爱果  种种随心皆具足
  若造佛像及佛塔  形量至小如麦粒
  不唯天上与人间  决定为王受快乐
  有色无色生亦尔  富贵无边不可量
  当离生老病死苦  究竟菩提佛果圆
  若于塔庙安舍利  及画佛像而供养
  得彼智光极大地  善逝净妙佛富贵
  安住无边众生界  同入平等无相性
  若于寂静山峰上  安置佛塔及相轮
  形量可如指节许  当生一切人天中
  端严大富色力安  后作三十三天子
  若人以手开佛塔  当获富贵及具足
  身体光洁心柔软  多知性净无嗔恨
  若有智者行檀度  施佛涂香及白檀
  恭俱摩等种种香  当获广大可爱果
  若人信佛生欢喜  持妙香花及音乐
  种种供养佛如来  生天而感金宝池
  以彼池莲细香蕊  遍身沾惹而澡浴
  曼那吉儞水清净  入者尘垢自然除
  波涛流涌喷香冷  宝岸红莲周匝开
  天等睹斯恒适意  给施佛僧得此报
  如是功德不可量  是故诸经结颂赞
  名衣及上服  施佛及施僧
  后生天界时  最上天衣香
  青黄种种色  百千摩尼宝
  而用作庄严  富贵而无量
  快乐亦无边  获斯胜妙果
  若人生世间  而得作国王
  具足诸色相  上妙缯彩衣
  种种殊胜香  随身恒受用
  皆因施佛衣  成就如斯报
  若有生天界  种种宝庄严
  身挂珠璎珞  头戴宝玉冠
  耳镮及腕钏  如是富快乐
  施佛庄严具  获天胜妙果
  若作大国王  身相广严饰
  璎珞摩尼珠  玎珰声响亮
  亦是三宝田  布施庄严具
  智者清净心  施佛花鬘等
  天上及人间  恒获于快乐
  复生后报中
  成就七觉花  复生天山地
  而为帝释主  与彼诸眷属
  游嬉于园林  种种花供养
  而获如是果  琉璃真珠宝
  金银青绿等  庄严于伞盖
  团圆如满月  若王若大臣
  而用覆头顶  如佛说此因
  施盖获斯报  解脱贪忧恼
  无病恒安乐  复作世间王
  亦是施盖报  若于佛塔庙
  布施于幢幡  当作天轮王
  世上无能胜  远离一切罪
  于诸众生中  而为于上首
  恒得人供养  若人于塔庙
  布施铃铎等  不生罪恶地
  常得梵音声  若人作伎乐
  琴瑟鼓吹等  供养佛圣贤
  令闻心适悦  当获天耳根
  庄严常清净  复得金刚慧
  摧坏烦恼山  若发信喜心
  以妙色香味  种种美饮食
  供养诸佛等  当生天界中
  眷属同宝座  以摩尼宝器
  食天上妙馔  饥馑刀兵劫
  永不生其中  若人以饮食
  供养圣贤众  当生人天中
  美食常丰足  种种而最上
  智者恒敬爱  若以美妙食
  施彼出家者  常获富乐身
  辩才而长寿  色力相具足
  施食报如是  若以慈愍心
  施彼甘蜜水  酥乳酪浆等
  令彼渴乏者  饮之获安乐
  亦得如前报  若以呵梨勒
  林藤诸药草  供施于圣贤
  当生人天中  无病而长寿
  恒获身安乐  又彼施浆饮
  后得生天宫  劫树花芳盛
  所求随意得  宝器酒蜜等
  眷属同所饮  又复于劫树
  能出庄严具  妓唱天乐等
  悦乐天众心  甘露复随身
  施饮获斯报  若人设斋食
  当得生人天  远离于贫寒
  长命足财宝  若以象马等
  车乘及辇舆  供施佛如来
  当得大神通  若施鞋袜等
  恒生上族家  常有象马车
  永离贫辛苦  师长等有病
  若人勤承事  当于一切处
  所求皆成就  若施座具等
  当生于天上  不受苦辛勤
  常坐上妙座  敷设卧具施
  生天恒快乐  身相广端直
  无畏人称赞  修种杂园林
  严饰诸屋宅  施人令游止
  身心生适悦  当招欢喜园
  天人游行处  与诸天女等
  嬉戏受快乐  若于炎热时
  而作阴凉施  当感优昙钵
  尼俱菩提树  复后得生天
  恒受五欲乐  井泉及池沼
  修饰令严净  济彼渴乏人
  普皆令充足  后报得生天
  或生于梵世  种种受快乐
  复证寂灭果  若以钵多罗
  布施于三宝  当生一切处
  富贵而快乐  于彼世间中
  尊高德最上  复感诸众生
  恒时而供养  智者若施刀
  当得生天上  智慧极聪利
  永不值刀兵  若人施其针
  智慧恒猛利  能断诸烦恼
  证彼寂静道  佛说若有人
  塑画于佛像  生于天界中
  身体真金色  清净光如日
  而诸天人众  天男及天女
  恒时而归命  若彼智慧人
  善能说法施  天上人间生
  智德力具足  恒受于快乐
  永离忧悲苦  于其后有身
  得证寂灭道  若彼诸有情
  书写妙法宝  当得宿命智
  富贵恒安乐  而灭一切罪
  经彼俱胝劫  不堕于地狱
  及与鬼畜生  若彼有智者
  扫洒结坛场  旋绕散香花
  恒时而供养  后生于人间
  及生于天上  恒受于富贵
  复证寂灭故  若以长明灯
  供养佛贤圣  生彼人天中
  三眼常清净  慧眼与天眼
  及于肉眼故  又彼施灯者
  常得生天上  口亦不喑痖
  耳眼无聋眇  又彼施灯者
  非唯三眼净  能于正觉法
  一切悉通达  智者若施财
  供养有德众  沙门婆罗门
  少施获多报  广得顺道财
  长时而受用  又彼行施者
  食施畜生类  所获于福德
  而成于百倍  若以财食等
  布施于罪人  功利渐加殊
  获福成千倍  若施持戒人
  福获千百倍  供养无心人
  得益百俱胝  若人施有学
  及彼无学者  所获于福德
  比前而最上  若施佛如来
  当生于天上  大富永不断
  恒受于快乐  乃至尽轮回
  而证寂灭法  我集此一切
  佛说伽陀经  略明于福报
  普令生信受  假使千光日
  吉祥照大地  夜分满月辉
  能开青莲花  水天毗沙门
  帝释那罗延  上首诸天等
  俱因行施得  日行于虚空
  上下普皆照  能活诸物命
  时至亦无常  帝释四天王
  并及诸天众  福寿穷尽时
  而入死冤口  忧悲苦恼火
  不住被焚烧  是故劝汝等
  观察无常身  远离欲渴心
  勿耽人天乐  须臾不久长
  皆归于散坏  我发净信心
  舍离虚幻乐  常诣于佛前
  合掌而亲近  以自大菩提
  而作解脱主
  贤圣集伽陀一百颂
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