资国寺位于福建省福鼎市郊东南桐城镇莲花峰上，距市约五公里，始建于唐咸通元年（公元首60年），清咸丰三年（1853年）重修。莲花峰顶宽阔平坦，山峦环拱，林壑幽美，形如莲瓣环抱。每逢董江朔涨潮，山影映现水面，酷似莲花。每当黎明东方泛白，远眺莲花峰，又似一朵浴水而出、蓓蕾初开、亭亭玉立于江波之上的碧莲，莲花峰因此得名。月朗风清之夜，又仿佛可以窥见蟾宫，故素有“莲花曙月”之雅称，正是“玉轮扎露湿团光，老兔寒蟾接桂陌”。后被推为“桐城八景”之一，为福鼎近郊一大景观。

　　资国寺为唐朝叶庞、叶宠兄弟所建，并施舍周围所有山场。开山祖师大全禅师，谨随师道，戒行清高，道风远播。鼎盛于宋朝，明朝中兴。清朝福钦老和尚之徒孙博忠上人为当山住持，又兼僧会司司长，戒行精严，道风大振，众赠匾曰：“法门领袖”，深得各方敬仰，上人圆寂三年，肉身不坏，移入棺。道行之深，可见一斑。

　　资国寺历来与名人高僧有缘，清朝宰相孙锵鸣为寺题咏“浮生若梦谁非寄，到处能安即是家”；状元王寿彭题联“清香满室佛入定，明月出海天为高”；近代高僧圆瑛老法师为寺题写“无法向人说，将心与汝安”。天台山耆宿谛闲老法师曾来寺讲经，弘扬圣教。

　　在一千多年历史长河中，波澜起伏，兴废不一。资国寺古建筑群，雄伟壮观，工艺精湛。现有大雄宝殿和法堂均为明朝建造，清乾隆十八年重修。大雄宝殿占地220.4平方米，仿明木构，面阔五间，进深四间，歇山顶，覆莲花式柱础，寺内尚有宋香炉座两只，宣和七年（1125年）石斛一个，有“灵源洞”、“卧陀岩”、“谈经台”等刻字。宋井一口，元丰六年（1038年）碑刻一块。此外还有莲花台、石槽及千年铁树一棵。相传在兴盛的宋朝有九井、十三墩，可惜湮没已久，现有宋井系1987年在伽蓝殿后发现的，是宋朝政和二年所辟。

　　1983年被定为省开放寺院，圣训法师率领僧众重回祖庭，农禅并举，卓树道风，整顿名蓝，佛日重辉，历年被评为先进单位。1987年在龙华寺方丈明旸法师倡议和支持下重建天王殿，1991年新加坡广化寺学航法师赠送缅甸白玉释迦牟尼佛像一尊，1992年又向泰国陈晋环居士募来一尊工艺精湛的皇家释迦牟尼佛铜像，1992年创办“闽东佛学苑”，得到海内外佛教界人士的支持。1993年筹建藏经楼，在新加坡龙泉寺广平法师支持下，群策群力，共襄盛举。1994年监院贤志法师迎请缅甸白玉卧佛一尊。1995年秋藏经楼兴建落成，广平法师亲自主持佛像开光暨藏经楼落成典礼，盛况空前。

　　随着佛教文化的发展，前来资国寺朝圣、观光的游人逐年增多，资国寺的规模亦不断扩大，徵地总面积达一百三十多亩。在总体规划中，特划出60%的绿化园地，1996年获宁德地区“绿化先进单位”称号，近年来，资国寺为弘扬佛教文化，开设了佛学院、武术班、佛国书画院等机构，还成立了“圣训佛学教育基金委员会”，又特聘中国五环工程公司第四设计院（国家级园林设计院）对本寺还景进行详细设计。现在山门、放生池、伽蓝殿、客堂等部份建筑已付诸施工，在不久的将来， 要将资国寺建设成为集朝圣、观光、旅游为一体的园林式寺院，以佛教文化为灵魂，以唐宋建筑为风貌，再现莲峰妙境。