《星云大师讲演集》－论鬼的形象（上二）
有一位老和尚正在盘腿打坐的时候，有个鬼披头散发地跑来扰乱他，老和尚一看，歎道：
‘哎哟！这个是什么东西啊？怎么披头散发威仪不整，不好意思见人哪里！’
鬼一看，不但没有吓着老和尚，反而被指正了一顿，赶快现出青面獠牙的样子，伸出长长的舌头，老和尚看了说：
‘这有什么了不起啊！只不过脸孔青了一点，牙齿比我獠爪一点，舌头比我长一些而已。’
鬼一看，还是没吓走老和尚，再变，眼睛、鼻子没有了，甚至手脚也没有，老和尚依旧若无其事地长歎一声说：
‘唉呀！实在可怜哟！怎么眼睛、鼻子、手、脚都不见了呢？’
鬼终于黔驴技穷，落荒而逃。老和尚看到鬼的可怕样子，心中油然生起的只是对于鬼的慈悲而已，悲悯他为何得此果报。仁者无敌，在慈悲之前，一切的邪恶力量将遁匿无形。我们都以为人怕鬼，其实应该是鬼怕人，而不是人怕鬼。事实上，鬼一看到人总是要离得远远地，避开到一旁。好比天上的鸟，地下的水族走兽，看到人类赶快逃得远远地。鬼在白天绝对不敢出来作怪，等到黑夜才出现，这就是鬼怕人的有力证明。明白了这个道理，各位以后纵然遇到了鬼，也就不必惊慌，其实鬼只不过是和我们业报不同的另一道众生而已。
幽冥录里记载一位名叫阮德如的人，一天夜半起床如厕，在厕所里看到一个身高丈许长，眼睛大如铜铃，面容黝黑，身穿白色衣单的鬼，静静地站在尺尺之外和阮德如对看，阮德如看了，神闲气定地笑着说：
‘人们说鬼的形象奇丑无比，面目可憎，今日一看，果然不错！’
茅厕鬼听到阮德如这么一说，羞愧得面红耳赤，隐然退去。可见鬼有时比人类还有惭愧羞耻心，人只要光明磊落，有善恶因果观念，鬼也不敢对你侵犯丝毫。
做鬼既然有做鬼的原因，那么在什么情形之下才会堕落成鬼呢？鬼道众生的因缘果报究竟如何呢？在佛教的业报差别经中，曾经提到众生由于下面十业，将会堕入鬼道：
1.身作恶－身体出杀生、偷盗、邪淫等恶业。
2.口作恶－口中造作妄语、恶口、两舌、绮语等恶业。
3.意作恶－心里充满贪欲、瞋恚、愚痴等恶业。
4.悭贪－贪取妄执，不知结缘施舍。
5.妄求非分－不是自己份内的东西，而起觊觎非份之想。
6.谄曲嫉妒－谄媚邪曲，嫉妒别人比自己好，而起恶心。
7.起于邪见－遮无道德善恶，因果报应，邪知邪见。
8.爱着不舍－爱恋执着心重，不能喜舍放下。
9.因饥而死－饥饿而死，成为饿鬼。
10.枯竭而死－如草木一般干枯而死。
佛陀的弟子中，神通第一的目犍连尊者经常来往地狱，去探望地狱的鬼道众生。在佛说鬼问目连经中，记载鬼道众生目犍连尊者的问答，从这些问答可以了解鬼道因果受报的种种情形。
一鬼痛苦地问目犍连尊者：
‘尊者！我已经堕落做鬼，受种种痛苦的刑罚，为什么我的头还是经常的疼痛欲裂呢？’
‘因为你过去做人的时候，常常拿东西敲别人的头，所以虽然做了鬼，还要受头痛的果报。’尊者回答说。
另外一个鬼也赶快问说：
‘尊者！我做鬼好可怜哟！没有房子可以遮蔽风雨，经常露宿在街头，为什么我会生活得如此悲惨呢？’
‘你过去虽然出生大富人家，别人要借宿你的房子，你却百般刁难，给人种种的不方便，因此现在做了鬼只好餐风露宿了。’目犍连尊者回答。
‘尊者！我虽然做了鬼，但是我有很多的钱财。不知怎么的，我虽然富有，还是习惯穿破旧的衣服，这是什么原因呢？’又有一鬼发出了问题。
‘过去你在人间也知道做善事，但是布施之后却又生懊悔心。布施的功德使你得到富贵的果报，而懊悔的念头，使你舍不得吃穿，只有穿着破旧的衣服，依然过着清苦的日子了。’
大家争先恐后的向尊者讨教，旁边有一个瘦骨嶙峋的鬼，终于发出细细的声音问道：
‘尊者！我做了鬼，为什么经常吃不到东西，饿得两眼昏花呢？’
‘你过去负责寺院的库房工作，人家给你二十块钱，你却苛扣钱财，只买了十块钱的菜，所以才有这样的业报。’
‘尊者！我做了鬼为什么还浑身疼痛，如针刺刀扎、烈火焚烧那般痛楚呢？’
‘啊！那是你过去世喜欢捕渔狩猎，杀害生灵的缘故呀！’目犍连尊者无限慈悲地回答。
有一鬼等大家七嘴八舌都问完了，才慢吞吞问道：
‘尊者！为什么我做了鬼，却如此的愚痴不聪明，不如其它的鬼那样灵巧黠慧呢？’
‘那是因为你过去贪杯中之物，并且经常假交际应酬之名，向人强行劝酒、劝肉，因此现在智能缺乏，比较愚痴。’目犍连不厌其烦地为群鬼一一的解答，去除了他们心中的疑团。
从目犍连尊者和群鬼之间，一来一往的精彩问答中，我们对于为什么成为鬼，为什么鬼的因缘果报，能够明确地认识了解。餐厅里的大师傅、家庭中的主妇太太，对于你们的买菜钱不要随意的扣下，否则成了饥饿的鬼，滋味就不好受了。公司机关的工作人员，见财贪污，或者随便拿回扣，未来将会有不好的果报。美食好杀的饕餮之客，贪杯冶荡的瘾君子，切莫因为一时的贪欢，而留下漫漫无尽的痛苦与悔恨！