所谓「修而无修」，就是不必执着「我要怎么修？」就像驾车技巧纯熟的人，当前方有来车时，会很自然地闪过，而不会把方向盘抓得紧紧的。飞机驾驶员也是一样，若技术很熟练，飞行时只要起动按钮、顺着仪器操作，他在高空上照样能够谈笑风生，非常安然自在。
　　 我们修行，就要和那些驾驶员一样，要不断地向前精进，但是一点也不紧张和多虑。若能修到什么都不挂意，就是「修而无修、忍而无忍」的境界，自然能「心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖」，这就是断「修惑」。智慧的本性自然炽盛、光芒四射，这就称为「焰慧地菩萨」
　　 我们要好好地培养这四个阶段的心地，这样菩萨地就很容易达成。学佛是学习一颗菩萨心，大家要好好追求心的根源——要达到「修而无修」，才是精进行。

　 (转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_6230.htm)