我非常感谢这次会议的主办方，能够给我这个机会站在这里，就中国佛教应该如何在21世纪---这个信息化的时代更好的走向世界这个问题谈谈我的看法。

　　 作为一名生活在新世纪的中国僧人，对于中国佛教界的发展现状我感到无比的骄傲与自豪，对于汉传佛教的未来，我更加自信，那肯定是前途一片光明：21世纪的汉传佛教定将走得更远，走向世界。当然，我认为这还需要一个前提。

　　 首先，我想说：对于汉传佛教的前景，我的乐观态度绝对不是盲目的。为什么呢？从大环境上看，我们的条件与老一辈佛教领袖相比，可谓是得天独厚。一方面，我们有政府的大力支持，自从20世纪80年代初，人民政府实行了宗教信仰自由政策以来，佛教文化事业的迅速发展得以保障：不仅大量的寺庙得到了修复和保护；各种节日、佛事活动井然有序进行；而且众多的僧伽人才享有更多的机会接受规范化的教育和培训。另一方面，生活在21世纪这个信息化、全球化的时代，科技的腾飞不仅为我们佛教界之间的交流与学习提供了便利，同时也为我们向更多的信众宣传、弘扬佛法提供了便利。众所周知，在今天，随着交通的发展，全球网络的完善，越来越多的西方人开始关注神秘的东方文明，他们对中国的自然风景、宗教习俗感到好奇。很多西方人开始努力去了解中国的佛教文化，而这对于我们弘扬佛法，传承汉传佛教来说，是绝好的机会。

　　 接下来，我要问个问题：既然我们的机会如此之好，那是不是作为僧人，我们就不需要做些什么了，坐享其成即可？我想大家肯定会说：当然不是！

   是呀，时代在发展，生活在不同历史背景下，我们面临着特殊的困难和挑战，而传承佛教文化从来就不是一项简单、轻而易举的事业，当然不可以坐享其成。我们必须综合分析现状，针对我们的缺点与不足，研究对策，这样才可以牢牢的抓住机遇，创造汉传佛教更加美好的未来。

　　 那么什么是我们的缺点与不足？我们又该采取什么样的对策呢？现在，我就来揭开我的答案，在我看来，可以使我们的佛教走得更远、发展更健康的前提和对策就是大力发展佛教教育事业！

　　 其实，早在上世纪90年代初期，我们的老一辈佛教界领袖就认识到了中国佛教文化教育的重要性，他们曾一次次的提出培养人才是中国佛教工作的头等大事。但是，直到现在，我们的僧教育事业也没能走得很远，无论是我们的教育理念和体制，还是教育模式和管理方法都还停留在原有阶段，相对比较滞后。今天因为时间关系，我主要想就两个方面谈谈我的看法。

　　 第一，   关于学与修的问题：

　　 当下，很多人批评我们的僧教育过于注重文化知识，忽视了在思想品德和道德规范方面的培养，忽略了修行。在我看来，这一观点不无道理。如今，全国经济高速发展，人民的生活条件大幅提高，社会显得躁动不安；伴随着市场经济的发展和寺院财富的增多，各种各样的问题随之出现，而作为僧人如何抵制诱惑，就更多的要依赖于自身的修行，依靠加强“修养”教育、加强道风建设来保持佛门清净。

　　 虽说现在很多的佛学院都采取“学修一体化、生活丛林化”的办学模式，在课程设置里都包含了学与修这两方面的内容，但最后落实到日常实践中时，大多还是会把学习成绩作为衡量人才的唯一标准。身为一名佛教教育工作者，我觉得这就要求法师们在实践中既要以身作则，严格要求自己，为学生做好榜样；同时又要不断探索新的教育方法，设法做到真正的把“学”与“修”结合并重。

　　 第二，   关于“走出去”的问题

　　 纵观历史，佛教在中国一直是连结中外宗教与文化交流的纽带，对推动和促进中外外交发挥过重要作用。特别是在新中国成立以后，中国佛教已经打破了各系以往从不交流的局面，现在汉传、藏传和南传三大系交流频繁，团结互助，真正地走到一起，不仅在世界佛教里呈现了一个全新的形象，而且中国佛教界对推动中日、中韩以及东南亚等国的民间外交，对促进两岸交流，祖国统一大业也都起到了一定的作用。

　　 但是总的看来，中国的佛教更多的是请进来，走出去的时候不多，而且我们的走出去又仅仅局限于把僧人送到各国去学习。我们必须改变观念，将我国的佛教推出国门，向世界宣传中国的佛教，让更多的人了解中国佛教，只有这样，中国佛教才能在世界佛教里拥有更多的发言权。

　　 而提到“走出去”，我们就不得不提僧人的语言教育。没有语言障碍是我们“走出去”与人沟通、宣传汉传佛教的基本保证。也许有人会说，那我们多配备一些翻译不就都解决了？其实不然，因为我曾经在斯里兰卡读了几年书，所以在这方面有比较深的体会。我在斯里兰卡进修那会，曾经就碰到过一些外国人，因为语言的问题而对我们的僧人，甚至我们中国的佛教产生很多误会。

　　 既然，弘法是我们每一个僧人的责任，既然世界的全球化进程在逐渐加快，那我们没有理由，停留不前。众所周知，现有的对于中国大乘佛教的经典翻译仍然非常有限的。中国作为大乘佛教的发源地，理所应当担负起翻译的工作，把汉传佛教推向世界，让更多的人来了解汉传佛教、了解中国。当然，我的意思不是说我们每一个僧人都应该努力去做翻译，就拿我自己来说，我并没有能力去投身于佛法的翻译事业，但是我很清楚的知道，作为一名法师，我可以为大量的学生启蒙，去发现、培养真正有潜力的后备人才。如果我们在佛学院的教育过程中，坚持不屑的注重对学生语言能力的培养，当我们具备大量的既精通佛法又精通语言的法师时，我们就一定能更好的发扬汉传佛教。

　　 以上两点呢只是我对佛教教育事业现状的一点认识和建议，可能并不全面，但是我觉得佛教教育事业需要我们每一个僧人的关注与努力。众所周知，科教可以兴国，人才是第一生产力，当然教育也可以振兴中国佛教，只有真正的重视佛教教育，有效的解决现存问题，才能培养更多合格、优秀的人才，才能使中国的佛教走向世界。

　　 我的演讲就到这里，谢谢大家！