法鼓山的共识 

　　   法鼓山的共识，涵括内容有：理念、精神、方针、方法，每一项皆有两句话

勾勒出其意义。

　　    法鼓山的理念──「提升人的质量，建设人间净土」

　　  人的质量是指品格、品德和质量，人在经过了教育的薰陶，和社会的励炼

之后，人品会有所改变，即为提升人的质量。要提升人的质量，应先从自己开

始，进而再帮助他人提升质量。建设人间净土，也要从每个人做起，在平凡和励

炼中向上，除了建立自己的净土，同时也要把人间净土的理念，推广到周遭环境

里的他人，让人人皆能够得到佛法的滋润。

　　   法鼓山的精神──「奉献我们自己，成就社会大众。」

「奉献」表示我们已拥有，且有能力成就他人。人人若能够奉献自己、成就别

人，则人人都能更好，自己相对地也会更好，人人都能获得利益，自己本身也能

受益。

　　  法鼓山的方针──「回归佛陀本怀，推动世界净化。」

佛陀本怀就是慈悲和智能的精神，我们要学习及发扬这两种精神。先从自己开始

做起，再拓展至其它的人、其它的地方，乃至全世界。

　　  法鼓山的方法──「提倡全面教育，落实整体关怀」

全面性的教育是指各个层面的提升人品、关怀人间的教育，内容则包括精神层

面、学问层面、生活层面、工作层面等。每个人不仅都应该是教育家，也都应该

是接受教育的人。

法鼓山的三大教育－大学院、大普化、大关怀教育

法鼓山以建立「世界佛教教育园区」为目标，从学术研究、海内外禅修、弘法，

到针对安顿人心所设计的各项教育、文化与关怀工作，都以积极入世的态度，扮

演以身作则的角色，建立社会善良风气。

具体的实践之道，归纳成大学院、大普化、大关怀等「三大教育」，从「三大教

育」中衍生出多种启蒙心灵的方法，搭起一座一座通往净土的桥梁，接引了更多

人在学佛路上欢喜同行。

大学院教育

法鼓山的大学院教育是以正规的教育，造就高层次的研究、教学、弘法及专业服

务的人才。包括1985年创办的中华佛学研究所、1998年教育部核准筹设的法鼓大

学，2001年正式成立的僧伽大学。

大普化教育

法鼓山运用传统佛教修行活动与现代文化活动，为现代人建立多种生活化、实用

化的管道来认识佛法，引领大众从内心和生活行为的改变做起，让每个人小小的

好，累积成整个社会大大的好。举办各项禅修、念佛、法会等修行弘化活动，并

藉由文化出版与传播媒介，使佛法精义普化人间，成为现代人生活的智能指南。

 

大关怀教育

大关怀教育的目标，是以人间化的佛法，普遍而平等的关怀社会大众。人的一

生，从怀胎、出生、婴幼儿、少年、成年、老年到临终与死亡，每一个阶段与层

面都是大关怀教育的范围。

法鼓山的实践－四种环保

为了因应现代社会的变迁，让大家都能安居乐业，法鼓山积极提倡四种环保运

动，就是心灵环保、生活环保、礼仪环保、自然环保。

心灵环保
环境污染不离人为、人为不离人心、所以环保要从心灵的净化做起，用慈悲心对

待众生，用智能心处理事情。保护自己的心，不受困扰及污染。

生活环保
需要的不多，想要的太多；需要的才要、想要的不重要，在日常生活衣、食、住

行，要养成少慾知足、勤劳、简朴、整洁的生活习惯。能不浪费资源及能源，能

不制造垃圾污染及各项污染。

自然环保

知福惜福、感恩大地，体认人是自然的一部分，任何资源必须珍惜使用，不可浪

费污染，自然环境必须加以保护尊重，才能长长久久覆育万物。维持永续。

礼仪环保

从个人观念的净化开始，使礼仪由内心发起，形诸于外，透过行为的净化，以心

仪、口仪、身仪促进人我和谐，社会祥和。