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如何做一个佛教徒

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如何做一个佛教徒

   皈依三宝以后,如何做一个佛教徒呢?兹有下列诸事,应当注意:

   第一、要正信三宝:做一个正信的佛教徒,首先要对三宝深信不疑,如太虚大师说:皈命者,举现报之形寿资具,尽投于佛法僧海中,不复执我、我所,从此唯佛法僧为所依之主,为所归之处,绝不因形寿资具之迁,退转于佛法僧之信仰。换言之,身可灭,世界可坏,对佛法僧之信仰终不摇夺。盖佛法僧如海,现报之身如沤,沤有存亡,海无得失,能如是皈命佛法僧,于佛教方成正信。

   所谓正信,因为我们深信三宝是真真实实的,是清净有德的,是有能力解救我人的。皈依者的四不坏信即:

   1、对三宝信心不改变。

   2、对皈戒信守不毁犯。

   3、对三法印信奉不怀疑。

   4、对道场信念不动摇。

   第二、要正见人生:正见是人生入道的要门,《成佛之道》说:做一个三宝弟子,要:

   1、正见人生有善有恶。

   2、正见人生有业有报。

   3、正见人生有圣贤和凡夫。

   4、正见人生有前生和来世。

   第三、要正语说话:所谓正语就是善良的口业,也就是十善中的不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。俗话说:「病从口入,祸从口出。」我们的口中藏有一把利斧,说话不当,不但伤害别人,也伤害自己。身为佛教徒,不但不应该恶口伤人,更应该积极的布施爱语、柔软语、给人欢喜,如此必结善缘,所谓「未成佛道,先结人缘」,所以正语是成佛的一大因缘。

   第四、要正命生活:正命就是指正当的经济生活和谋生方式。譬如开设赌场、酒家、贩卖杀生用的钓鱼具、猎枪等商店及屠宰场等行业,都不是正命。还有看相算命、计较生辰八字都不应该,甚至扶乩都不应作。

   而正当的经济生活,是除日常生活所需外,还要挪出一部分钱用于布施,一者为自己多种些福德,同时也帮助需要救济的人。在《杂阿含经》里就有一首偈语说:「一份自食用,二份营生业,余一分藏密,以抚于贫乏。」

   在《涅槃经》中,对财富的处理办法则是,除了生活所需之外,有四分分法:

   四分之一用以供养父母妻子,四分之一用以补助仆佣属下,四分之一用以施给亲属朋友,四分之一用以奉事三宝沙门。

   因此,佛教徒对金钱要有一套正当的处理方法,若能如经上所说,适量的用来供养布施,护持佛教事业,不但成为兴隆佛教的净财,同时也为自己广植福德因缘。但是净施要在「不自苦、不自恼」的条件下,才算合法。

   最后我要告诉皈依三宝者:「一切佛法,皆由善知识力而得圆满。」因此,皈依三宝后,要时常回到常住道场,亲近善知识,听经闻法。若能常念三宝,自然福慧无量。