《星云大师讲演集》－佛教妇女的故事之一(2)
佛陀！从今日起，一直到我证得菩提，不为自己来行四摄法，为了一切众生，我要无爱染心，无厌足心，无罣碍心，摄受众生。
佛陀！从今日起，一直到我证得菩提，若是见到孤独、幽系、疾病、困苦的众生，我一定要设法以义饶益，令他们脱离苦难，我心才安。
佛陀！从今日起，一直到我证得菩提，若是见到一切损人利己的人事，我必维护正义，对这些众生，应折伏者而折伏之，应摄受者而摄受之。
佛陀！从今日起，一直到我证得菩提，我愿摄受正法，终不忘失。”
可敬可佩的胜鬘夫人，他所受的十大受，完全是为了利乐一切众生，这不但是妇女界的模范，也将是一切人类仰望的圣者！
三、天女散花 鶖子惭愧
见女生疑 结习未除
维摩诘所说不可思议解脱经中，有一段记载着舍利弗和天女的故事。
毗耶离城中，菩萨应化的大长者维摩居士忽然染病在床，佛陀命文殊菩萨带领八千菩萨及五百声闻乘的罗汉等共诣维摩诘处问疾。
起初，维摩诘的病室中，什么东西都没有，后来，向东方须弥灯王佛借了三万二千师子座，等大家坐好，忽见有一位年轻美貌的少女，在维摩居士的左右，穿来走去，象是很活跃的样子。在声闻乘中被尊为上座的舍利弗，见此情形，大为不悦，认为修道的地方，男男女女，太不庄严。这是很难怪的，证得阿罗汉果的舍利弗，我执虽除，法执尚存，因为在他的心中，还有男女相的结习，所以对这位少女生起轻慢之心。
花朵缤纷 着身不去
可是，这位美丽活泼的少女，并不是等闲的人物，她原来是一位天女应化人间。
天女知道舍利弗的心，即时从空中散出缤纷的花朵（天华），那花朵，落在菩萨的身上，即时堕地，落在舍利弗等的声闻身上，任是怎样的要把花朵除去，也不能够。天女就对舍利弗说道：
“尊者舍利弗！你何故去华？”
“这些花朵落在身，很不如法，所以要去除。”舍利弗忍耐着回答。
天女微笑说道：
“尊者！你不可以说此花不如法，花是没有分别的，是尊者自己心生分别啊！如果皈依佛陀出家，心有分别，就是不如法。”
被称誉智能第一的舍利弗，给天女这么一说，也很感到难以回答。终于，他沉默了。
鶖子劝告 忽转女身
舍利弗（鶖子）被天女奚落得一时无法回答，可是他那重男轻女的观念还是存在，稍停以后，他就忍不住的问天女道：
“你到维摩居士这里来已经有多少时间了？”
“我吗？我从天上来到这里太久了，如耆年解脱一样。”天女这样回答后，怕又再生枝节，故又补上一句道：“十二年了！”
舍利弗听后，带着同情的口吻又问道：
“你既是这么一位不平凡的天女，何不转女身变成男子呢？”
天女回答道：
“我十二年来，求女人相，了不可得，这又怎样转法呢？尊者舍利弗！我举个譬喻请教你：假如有个变魔术的幻师，他变作出一个幻女的形相，有人问他：何不使此女转变成男？幻女本没有固定的形相，这样问法对吗？”
天女的话，舍利弗听了，还没有男女平等的心，虽然是罗汉，男人的优越感还是很强。
这位不平凡的天女，知道舍利弗还有“女人到底是女人”的心，她即刻就显了一个神通，把舍利弗变为一个女子，自己变为舍利弗。问道：
“尊者！你何不转变女身？”
舍利弗大惊，即以天女像答道：
“现在我都不知道怎么会变为女身，如何来转呢？”
天女庄严的说道：
“尊者！你若能转此女身，则一切女人都能转，如尊者一样，不是女人而现女身，一切女人都是如此，虽现女身，实在并非女人啊！你没有听过大圣佛陀说吗？一切诸法，非男非女，无有高下，均是平等。”
智能第一的舍利弗，在辩才无碍的天女之前，也只得收起了他男尊女卑的观念。
维摩解说 鶖子惭愧
天女说服舍利弗后，在一旁坐着的维摩居士向舍利弗介绍天女道：“舍利弗尊者！这位和你说法的天女，她曾经供养过九十二亿的诸佛，已经能够游戏神通，所愿具足，得无生忍，住不退转。以她的本愿，随意现身，教化一切众生。尊者！在本性上，一切法是平等的，没有男女的分别，你千万不要小看了女人啊！”
维摩居士介绍后，舍利弗惭愧不已，从此心想不再轻视女人。
以舍利弗在僧团中的声望，而来现身说法，修道都不如一位天女，这证明了佛教倡导女权，男女平等，给妇女一个最大的鼓励！
四、自在主妇 乐善好施
不用化装 自然之美
在大方广佛华严经中，有一位行菩萨道乐善好施的家庭主妇，名叫自在女居士。
一个社会上的风气优良与否，就看每个人家庭所作所为如何，治家的责任，主妇最重要。
做一个家庭的主妇，端庄贤慧固然要紧，就是装束打扮也不能不注意。自在优婆夷，是一位佛化的女居士，她的面容生来就很美丽，她的心性更是贤良。她不施胭粉，不佩璎珞，流露着自然之美。她穿的衣服，朴素大方，她从来不在衣服及化装上，来和妇女们争奇斗妍，可是，第一美人的尊称，在当时唯有自在主妇才够资格。这样的风气影响开去，当时的社会上，一点没有奢华的现象。
治家有条 对人有礼
自在女居士，不但以朴实无华在社会上起了模范作用，就是治家也是井井有条，妇女界常常参观她的家庭，向她学习。
自在主妇的住宅，象是一座大讲堂，里面不乱放杂物，名窗净几，整齐清洁，客人来访的时候，她出言吐语，总是不离佛法。
自在女居士为人不虚伪，不傲慢，她心中没有什么贫富的观念，对人总是一体平等慈悲。和她同时的妇女，有钱有地位的很多，她是从不嫉妒；孤儿寡妇，贫穷下贱之人，她也从不轻视，她没有险恶弯曲的心，所行所为，没有一项不合乎礼仪。
善财访道 见施佩服
有一次，善财童子到各方参访善知识，听到自在女居士的大名，非常佩服，因此她就向自在问法求道。
善财童子到了自在主妇的门上，看到有不少的人来来去去，他注意一看，原来自在女居士今天正在作大施会，以饭食布施苦难中的贫民。
自在主妇，亲自招待那些苦难的贫民，一批进门后，自在主妇招待他们入席，亲自帮着他们添饭添菜，等到他们吃后，自在主妇说几句简短的佛法，并向受食者致谢，希望他们信奉佛法皈依佛陀的怀抱，早日脱离苦难。