“尊者！你忙到那里去？你有时间和我谈谈吗？”

　　目犍连是何等人物？他是佛陀座下神通第一的弟子，他一看面容，一听音声，就晓得莲华色女的企图，他庄严的站着呵斥道：

　　“可怜的女人！你不要隐藏你的罪恶，为了金钱，听信外道的指使，竟这样昧着良心，你如果不忏悔改过，好比老象沈溺于污泥，越陷越深！”

　　莲华色女大惊，想不到目犍连完全知道她的企图，她的天良忽然发现，她流泪道：

　　“尊者！我是一个罪业深重的人，我想向善，但是世间令人太灰心，我对不起尊者，我知道我是没有救的人了。”

　　“你不要难过，”目犍连安慰她道：“你如肯忏悔的话，罪业再重，都可以得救的。污浊的百川，流入大海，总会清净的。我的老师佛陀的教示，可以洗净污秽的人心，你来出家皈依佛陀好吗？”

　　莲华色女很欢喜，她就在僧团中如法出家，因为她过去受的折磨过多，一旦出家，就能真心学道，她要效法神通第一的目犍连，经过一段修行，她证得圣果，有了神通！

　　莲华色女转祸为福的佳话，说明“过去”在佛法中是不要紧的。比丘中神通第一的是目犍连尊者，比丘尼中神通第一的就是莲华色女。希望堕落的妇女立心改过，忏悔就能得救，莲华色女是最好的说法！

九、大爱道尼　崇高圣德　

　　圣洁高德　抚育佛陀

　　在佛本行经以及中本起经里，记载着大爱道比丘尼的事迹。大爱比丘尼，本名摩诃波阇波提，又名憍昙弥，是圣母摩耶夫人最小的妹妹，是佛陀的姨母，也是最初的比丘尼。

　　圣母摩耶夫人生养佛陀后的第七日，就不幸逝世，憍昙弥为了代替姊姊抚养太子，自愿许配给净饭王为妃，她除抚育佛陀的幼年以外，也就是后来难陀尊者的母亲。

　　憍昙弥夫人，生得容貌端丽，性情慈和，她的圣洁高德，固然获得净饭大王的宠爱，就是宫中的宫女，也没有一个不对她敬仰。她后来虽然生养了难陀，但对姊姊所生的东宫太子的爱护关怀，丝毫没有减少。

　　佛陀的童年太子时代，净饭大王选了三十二名宫女照顾侍候，但憍昙弥夫人仍不放心，一切有关太子的饮食衣服等，总要亲自处理，从小失去母爱的佛陀，在姨母憍昙弥夫人处得到了补偿。

　　佛陀十九岁时，为了广度众生，了脱生死，私自踰城，跑到苦行林去出家修行，消息传到憍昙弥夫人的耳中，她好多天不眠不食，以泪洗面，虽然这是世俗难免的情感，但由此可以知道她对佛陀关心爱护的深切。

　　五百女人　要求出家

　　佛陀在菩提树下成正觉以后，先在波罗奈国、摩揭陀国弘法，经过大约二三年，佛陀就回到故乡迦毘罗卫国说法。在佛陀的教化中，跋提王子、阿那律、难陀等都皈依佛陀剃度出家，王孙罗睺罗也做了沙弥，憍昙弥夫人眼看这些情形，她的善根发芽，她也想要求佛陀准许她在僧团中如律出家。

　　但这时佛陀的僧团中，还没有比丘尼，对于憍昙弥夫人的要求，佛陀就不允许，佛陀叫她在家学佛，皈依三宝，奉行五戒，也是一样可以修成圣果。

　　做在家的学法女，憍昙弥夫人不能满足，每当佛陀回国说法的时候，她就要求佛陀允许她出家。她有一天亲自缝了两件袈裟，到佛陀暂住的尼拘陀林中，供奉佛陀。佛陀接受以后，就说道：

　　“这两件袈裟，我接受一件就好，另一件我替你施僧。”

　　憍昙弥见佛陀接受了她的袈裟，她就提出要求道：

　　“佛陀！我要求你慈悲允许我们一件事，就是让我们女人也能依照正法出家，求受具足戒。”

　　佛陀听后，不假思索道：

　　“你快不要这么说！女人在家学佛比较好，正觉的道果是不分在家与出家的，你们女人出家，加入我的僧团，好像良田生长了稗草。你的德行当然很好，但未来的女子，自私嫉妒，她们出家会影响我的僧团。”

　　憍昙弥夫人不退初心，仍然要求佛陀允许她出家，她曾三度要求，都遭佛陀三度拒绝。

　　佛陀怕姨母憍昙弥夫人纠缠着要求出家，因此就带领弟子往毘舍离不远的那摩提尼精舍去教化。

　　夫人出家的志愿真切，她带领为数约五百的女人，一起追到那摩提尼精舍去，一定要求佛陀允许她们加入僧团。

　　憍昙弥夫人苦苦哀求，阿难尊者也帮着劝说佛陀，佛陀实在不好再拒绝，只得用八敬法来要她们遵守。

　　憍昙弥夫人什么戒法都愿奉行，只要佛陀能准许她们出家。

　　“有志者，事竟成”，憍昙弥夫人做了僧团中第一个比丘尼，那五百女人也跟随她出家。

　　女众教团　受其指导

　　憍昙弥夫人出家后，我们就称呼她为大爱道比丘尼，她很能奉行佛陀的教法，她并不以为她是迦毘罗卫国的国母，就有特殊的地位，她也不以为她是佛陀的姨母，她就要与众不同。谦卑、精进、热忱，不但跟她出家的女众接受其指导，就是很多的大比丘对她也很敬仰。

　　大爱道比丘尼也帮着佛陀从事佛化社会的工作，对于有病的贫民，她总是喜欢前去慰问，有时各地发生的天灾人祸，她总是领导女众们前去从事救济，她劝儿童们信佛，她要妇女们皈依，因为她的努力，很多的病人恢复健康，很多苦难的人民获得拯救，更有很多的家庭都遵从佛化，因为有大爱道比丘尼助佛宣化，佛法在女众中很快的展开。

　　大爱道比丘尼很能遵守八敬法，她领导的比丘尼教团，一点自私骄气都没有，她告诉初出家的比丘尼，要去依止比丘受戒，每月十五日，她就领导比丘尼到比丘的地方，依其布萨，受其教诫，每年跟随比丘受雨安居，附近没有比丘，她们就不敢自专受夏座；她绝不允许比丘尼们谈论比丘的过失；比丘尼犯戒时，半月内要到二部众中自行忏悔请罪；她要老年的比丘尼，对于年轻的比丘也要恭敬；比丘尼对于佛法有疑、有不解的地方，安居以后，要在大比丘众中请示；比丘尼问比丘，若比丘不听，比丘尼就不可再问。

　　比丘尼对比丘要奉行这八敬法，大爱道很能教导比丘尼们如法奉行。

　　佛陀称赞　有德丈夫

　　在大爱道比丘尼领导下的女众教团，她们不准滥收徒众，不随便化缘应赴，她们的服装统一，一个人不可单独出外行走，出门时手上不准携带包裹之类的东西，不准在俗人的群中应酬交往，每一个女众，总要先从变化气质做起。大爱道告诉女众们道：“你们出家做比丘尼，把名闻利养的心要要完全戒除，绝对不可有虚荣傲慢之心，静静的修道，静静的生活，每日不可多言多语，静默是女众最好的美德！”

　　大爱道不愧是最初的比丘尼，不愧是女众的领导者，她很能体会佛陀的心，佛陀希望女众能做到的，大爱道比丘尼都做到了。