杨富学，男，汉族，1965年5月生于河南省邓州市，现为北京大学东方学研究院博士后研究人员。
　　1982——1986年在兰州大学历史系读本科，获学士学位；1986——89年在新疆大学历史系读研究生，学习维吾尔族历史与维吾尔语，获硕士学位；1991——93年赴印度德里大学（Delhi University）和英迪拉·甘地国立艺术中心（Indira Gandhi National Centre for Arts）学习梵语与佛教文化；1999——2002年在兰州大学敦煌学研究所做博士研究生，获博士学位。长期从事西域、敦煌出土回鹘文、梵文文献及其所反映的古代历史文化问题的研究，现出版专著有《沙州回鹘及其文献》（甘肃文化出版社，1995年）、《西域敦煌宗教论稿》（甘肃文化出版社，1998年）、《回鹘之佛教》（新疆人民出版社，1998年）、《敦煌汉文吐蕃史料辑校》第1辑（甘肃人民出版社，1999年）、《西域敦煌回鹘文献语言研究》（甘肃文化出版社，1999年）、《庄浪石窟》（甘肃文化出版社，1999年）、《元代西夏遗民文献〈述善集〉校注》（甘肃人民出版社，2001年）、《中国北方民族历史文化论稿》（甘肃人民出版社，2001年）等，并主持编辑大型敦煌学丛书《中国敦煌学百年文库》（甘肃文化出版社，1999年，全书分13卷，35册，计2000余万字）。先后在国内外用中、英、维吾尔文发表论文百余篇，180余万字，并有译文50余篇，60余万字。现为中国宗教学会、中国辽金暨契丹女真史研究会、中国民族古文字研究会理事，兼任中国社会科学院佛学研究中心特邀研究员、南京师范大学敦煌学研究中心兼职研究员、河北大学宋史研究中心兼职研究员、兰州大学宗教研究室兼职教授。

　　著译目录（1986.6～2002.11）
　

　　一、专著（请看“专著简介”）
　

　　1．《沙州回鹘及其文献》（与牛汝极合著）,兰州:甘肃文化出版社,1995年6月,25万字
　　　①苏北海：《沙州回鹘及其文献》评介， 《敦煌研究》1995/3,200～203
　　　②薛宗正：回鹘史研究新进展--评杨富学、牛汝极《沙州回鹘及其文献》，《新疆社会科　　　学情报》1996/6,15～17
　

　　2．《西域敦煌宗教论稿》，兰州：甘肃文化出版社，1998年6月第1版，25万字
　

　　3．《回鹘之佛教》，乌鲁木齐：新疆人民出版社，1998年8月,28万字
　　　① 黄心川：《回鹘之佛教》序，《佛学研究》6，1996，312～314
　　　② 余欣：充实而光辉——读杨富学《回鹘之佛教》，《敦煌研究》1999/1，177～185
　　　③ 黄夏年：《回鹘之佛教》读后，《中国佛学》（台北）1999/1，319～334
　　　④ 张迎胜：精美的西域文化之窗，《宁夏日报》1999/6/4⑧
　　　⑤ 杜斗城：杨富学著《回鹘之佛教》，《历史研究》1999/4，187～188
　　　⑥ 黄夏年：集海内外之功 走中国人新路——杨富学《回鹘之佛教》读后，《甘肃民族研究　　　　》2000/2，112～113，107
　　　⑦ 刘汾：西域佛教研究再结新葩--评《回鹘之佛教》，《固原师专学报》2000/5，　　　　　　109～110
　

　　4．《敦煌汉文吐蕃史料辑校》第1辑（与李吉和合著），兰州：甘肃人民出版社，1999年11月，23万字
　　　① 王尧：《敦煌汉文吐蕃史料辑校》序，《甘肃民族研究》1999/2，104～108；《贤者　　　　　新宴》第2辑，中国藏学出版社，1991年，198～202
　　　② 陈海涛：评《敦煌汉文吐蕃史料辑校》第一辑，《中国藏学》2000/4，91～95
　

　　5．《西域敦煌回鹘文献语言研究》（与邓浩合著），兰州：甘肃文化出版社,1999年第1版，2002年第2版，35万字
　　　① 陈宗振：《西域敦煌回鹘文献语言研究》序，《甘肃民族研究》2000/1，114～115
　　　　② 哈力甫·巴拉提·艾立克：古代回鹘语研究的新成果，《巴音郭楞日报》（维吾尔文　　　　　版）2000/8/23。
　

　　6．《庄浪石窟》（与程晓钟合著），兰州：甘肃文化出版社,1999年，12万字
　　　①樊锦诗：《庄浪石窟》序，《敦煌学辑刊》1999/2，4～5
　　　②金维诺：《庄浪石窟》序言，《陇右文博》2000/1，14，19
　　　③李永平：《庄浪石窟》评介，《敦煌研究》2001/3，
　

　　7．《中国北方民族历史文化论稿》，31.4万字，兰州：甘肃人民出版社，2001年10月,381p.
　

　　8. 《元代西夏遗民文献〈述善集〉校注》（与焦进文合著），31万字，兰州：甘肃人民出版社，2001年11月,357p.
　　　①郑国穆：《元代西夏遗民文献〈述善集〉校注》简评，《陇右文博》2002/1，82～85

　　二、论文目录（请点击）

　　三、综述与评论
　

　　1．近年国内河西回鹘研究综述 ，《敦煌研究》1992/2,98～109（收入杨富学、杨铭主编《中国敦煌学百年文库·民族卷》3，第176～192页）
　

　　2．独辟蹊径　开创新说——读李正宇《中国唐宋硬笔书法----敦煌古代硬笔书法写卷》， 《敦煌研究》1994/2,152～153
　

　　3．德藏西域梵文写本:整理与研究回顾 ，《敦煌研究》1994/2,127～138
　

　　4．近年国内裕固族历史文化研究述评（与李吉和合著） ，《甘肃民族研究》1994/2,24～34（收入杨进智主编《裕固族研究论文集》,兰州大学出版社,1996,第1～12、818～430页）
　

　　5．摩尼教研究喜获硕果——读王见川《从摩尼教到明教》，《西域研究》1994/4,123～125；维文版载《新疆社会科学》1995/1,130～133
　

　　6．书评:苏北海著《新疆岩画》 ，《新史学》（台北）6：4,1995,209～212
　

　　7．裕固族研究成果大展示——《裕固族研究论文集》，《新疆社会科学情报》1997/1,19～21
　

　　8．苏北海与哈萨克族史研究 ，《庆祝刘义棠教授七秩华诞暨荣退特刊》（《国立政治大学民族学报》第23期），台北，1998，213～218
　

　　9．《拉卜楞寺志》汉译本述评，《民族古籍》1998/4，37～38
　

　　10．1997～1998年大陆地区唐代学术研究概况——敦煌学（与刘永连、丁晓瑜合著），《中国唐代学会会刊》（台北）9，1998，105～118
　

　　11．二十世纪中国回鹘佛教研究概述，《甘肃民族研究》1999/3，28～32；中国社会科学院世界宗教研究所编《中国宗教研究年鉴（1997-1998）》，北京：宗教文化出版社，2000，177～186