《心是莲花》缘起
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当代佛教学者·方广锠(3)

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   14、《敦煌佛典经录札记》,载《敦煌学辑刊》,1986年第一辑。

   15、《元代官刻大藏经的考证》,载《世界宗教研究》,1986年第二期。执笔。

   16、《试论印度河文明衰落的原因》,载《南亚研究》,1986年第三期。

   17、《佛教的起源与传播》,载《世界历史大事记》,重庆出版社,1986年9月。

   18、《元史考证两篇》,包括《元代徽政院詹事院置废考》与《元代官刻大藏经中的两份职名录考释》,载《文史》,第二十九期,中华书局。

   19、《敦煌写经〈佛说孝顺子修行成佛经〉简析》,载《南亚研究》,1988年第二期。

   20、《敦煌遗书中的佛教著作》,载《文史知识》,1988年10月号。

   21、《佛教经录杂谈》,载《佛教与中国文化》,中华书局,1988年10月。后该书以同样名称在台湾再版。

   22、《对中国传统文化的有益反思》,载《人民日报》,1988年10月7日。

   23、《千字文帙号是智升所创辩》,载《印度宗教与中国佛教》,《南亚研究》增刊,1988年12月。

   24、《近两年印度宗教哲学研究的回顾》,载《南亚研究》,1989年第一期。

   25、《敦煌遗书〈沙洲乞经状〉研究》,载《敦煌研究》,1989年第二期。此后收入《隋唐佛教会议论文集》,陕西三秦出版社,1990年。

   26、《佛教的世界模式与诸神》,载《南亚与东南亚资料》,1989年第二期。

   27、《悠久的历史》,载《南亚与东南亚资料》,1989年第二期。

   28、《因明不等于佛家逻辑》,载《因明新探》,甘肃人民出版社,1989年9月。

   29、《从吠陀到奥义书》,载《南亚研究》,1989年第三期。

   30、《也谈敦煌写本〈众经别录〉的发现》,载《中国敦煌吐鲁番学会研究通讯》,1990年第一期。

   31、《吐蕃统治时期敦煌流行的偈颂帙号法》,载《敦煌学辑刊》,1990年第一期。

   32、《汉文大藏经帙号探原》,载《世界宗教研究》,1990年第一期。

   33、《敦煌佛教研究的回顾与展望》,载《中国文化》,1990年6月,第二期。

   34、《关于敦煌遗书〈佛说佛名经〉》,载《敦煌吐鲁番学研究论文集》,汉语大词典出版社,1990年6月。

   35、《关于佛教起源的几点思考》,载《南亚研究》,1990年第二期、第三期连载。

   36、《敦煌遗书中的〈般若心经〉译注》,载《法音》,1990年第七期。

   37、《关于敦煌遗书之分类》,载《中国敦煌吐鲁番学会研究通讯》,1991年第一期。

   38、《北京图书馆藏敦煌遗书勘查初记》,载《敦煌学辑刊》,1991年第二期。

   39、《北京图书馆藏敦煌遗书勘查初记》(日译),《禅文化研究所纪要》第23号,日本京都禅文化研究所,1997年6月。

   40、《佛学名著丛刊出版说明·弘明集·广弘明集》,上海古籍出版社,1991年8月。

   41、《佛学名著丛刊出版说明·法苑珠林》,上海古籍出版社,1991年8月。

   42、《敦煌藏经洞封闭原因之我见》,载《中国社会科学》,1991年第五期。后收入《北京图书馆同人文选》第二辑,书目文献出版社,1992年9月。

   43、《敦煌藏经洞封闭原因之我见》(英译),《中国社会科学》(英文版),1994年第三期。

   44、《吐鲁番出土汉文佛典述略》,载《西域研究》,1992年第一期。

   45、《禅,从印度到中国》,载《禅学研究》,1992年第一期。

   46、《禅之史话》,载《佛教文化》1992年第一期。

   47、《俄藏大乘录研究》,载《北京图书馆馆刊》,1992年第一期。

   48、《佛藏源流》,载《南亚研究》,1992年第三期。

   49、《敦煌汉文遗书分类法(草案)附说明》,载香港《九洲学刊》,1992年敦煌学专刊。

   50、《黄永武六百标目补正》,载《中华文史论丛》,上海古籍出版社,1992年12月。

   51、《圆瑛法师的净土思想》发表,载《圆瑛大师圆寂四十周年纪念文集》,古吴轩出版社,1993年9月。

   52、《佛教的时间与空间》,载《南亚研究》,1993年第四期。

   53、《禅藏与敦煌禅籍》,载《禅学研究》第二辑,江苏古籍出版社,1994年。后收入《禅与东方文化》,商务印书馆国际有限公司出版,1996年2月。