吴清之著的《贝叶上的傣族文明——云南西双版纳南传上座部佛教社会研究 》一书于2008年11月由人民出版社出版，本书主要阐述了南传佛教对云南傣族社会产生重要影响的事实。先从宏观着眼，介绍了南传佛教及云南傣族的历史、地理、社会、原始文化等基本状况。考索了南传佛教传入德宏的路线、时间、方式，探究了西双版纳傣族统治者乃至全民信奉佛教的社会文化原因；接着介绍了西双版纳佛教的寺庙、戒律、管理、经济、节庆、礼仪、佛事活动、佛教徒的日常生活状况等，勾勒出一幅西双版纳佛教的全景图；之后从社会伦理道德、法律、文字、建筑、绘画、习俗、医学、天文历法等多个方面，论述了佛教对西双版纳傣族文化的全面影响，说明佛教促进了傣族文化的发展，同时也在“化傣族”的过程中适应傣族社会而被“傣族化”。
  总之，本书全面论述了西双版纳地区南传佛教的历史、现状，填补了中国佛教史研究的空白，具有一定的学术价值和学术水平，又具可读性，可以作为西双版纳佛教文化的导游书，对于正确认识和管理云南上座部佛教，对于云南西双版纳地区的经济文化建设，具有一定意义。

［附］1作者简介：

吴之清，1971年9月生，云南禄丰人。现为云南师范大学哲学系教师。云南师范大学政治学（法学）学士，于2001年8月——2006年7月，分别在云南民族大学、四川大学获哲学硕士、博士学位；先后师从张桥贵教授、陈兵教授；专业为“中国佛教”，研究方向是“南传上座部佛教”，近年从事“云南傣族社会与南传上座部佛教”的研究、有《小乘佛教与云南傣族》、《论傣族奘房教育与回族经堂教育的异同》、《论民族体育的宗教渊源》、《原始宗教图腾论》、《原始宗教与生态环保》等论文在《宗教学》等全国中文核心期刊发表；参与国家重大课题《云南边疆民族地区宗教问题的性质、特点、发展趋势及其对策研究》的研究；正主持“云南南传上座部佛教研究”、“南传上座部佛教与云南傣族社会互动发展研究”、“云南傣族社会伦理学研究”等课题；参与由伍雄武教授主持的《中国少数民族哲学思想史》之“傣族、布朗族哲学思想史”的编写工作；已出版专著一部。 

 ［附］2   目录

第一章 引论
第一节　南传上座部佛教
一、小乘佛教
二、斯里兰卡佛教
三、巴利语系佛经典籍
四、云南傣族地区的佛教情况
第二节　贝叶上的傣族文明
一、贝叶经
二、贝叶经文化
三、贝叶上的傣族文明
第三节　南传佛教与《巴利三藏》
一、巴利上座部佛教
二、《汉译南传大藏经》
第四节　有关南传佛教的研究
第五节　本书的研究思路
一、研究思路
二、研究内容
三、研究特色
第二章 云南西双版纳
第一节　地理历史
一、地理
二、历史
三、傣族
四、傣族社会
五、宗教
　第二节　傣族习俗文化
一、傣族生活
二、艺术文化
　第三节　原始宗教
一、傣族巫术
二、信仰崇拜
三、民族的根
第三章　上座部佛教传入云南
第一节　上座部佛教的传播
一、南传佛教进入东南亚
二、傣族佛教的由来
三、西双版纳南传佛教
第二节 云南傣族接受佛教信仰
一、时势需要佛教
二、佛教与政权
三、南传佛教与原始宗教的关系
第四章　云南傣族佛教
第一节　云南上座部佛教
一、上座部佛教情况
二、西双版纳上座部佛教的派、寺、僧
三、南传上座部佛教现状
第二节　上座部佛教经济
一、上座部佛教寺院经济
二、云南傣族佛教经济
第五章　傣族伦理道德
第六章　傣族生活习俗
第七章　傣族艺术思想
第八章　傣族医学
第九章　傣族历法学
第十章　傣族文学
第十一章　傣族庆典
第十二章　结语
主要参考文献
后记