台湾,大願寺

大願寺
　　竹東的大願寺座落在鎮郊的小山坡公園上，寺院宏偉，琉璃瓦和寺牆全都是以土紅色或橘紅色舖設，遠遠望去彷彿是一座天宮寶殿，既醒目又飄渺。
　　大願寺的得名當取自「地獄不空誓不成佛，眾生度盡方證菩提」素有大願地藏王菩薩的名號。從一樓大殿的詩偈當可印證：
　　明珠流焰十方悉耀慈輝
　　寶鍚垂光九界成資聖澤
　　大願寺照理說是沒有山門的，若硬要指出山門，則在寺院右側有一樑柱，上有一宮燈，燈下寫著：「海隅生輝光被十方國土應物能仁」，旁邊則有一管制人車的機動圍柵。
　　大願寺外的腹地廣大，有兩座涼亭供附近遊客休憩，其餘則供趨車前來的香客作臨停之用。走進大願寺環抱的殿宇之前，尚有一道寫著：「南無阿彌陀佛」及「大願地藏王菩薩」的機動鐵門，是寺牆也是大門。
　　進入大願寺前庭，極目四望，週圍盡是繁複的各式雕刻，或在屋簷或在石柱，美不勝收。
　　大願寺正殿樓高三層，左右各並排兩棟寮房，前一棟高二層，後一棟高三層，寶殿居中，彷似一太師椅。左寮房叫「月滿僧房」，右寮房叫「花香禪座」，月滿花香的寺院，可見寺僧的詩詞雅致。
　　來這裡禮佛上香的人們多半和寺僧熟識。從「花香禪座」走出一位手持掃把的老尼師，一邊洒掃一邊和前來上香的居士閒話家常，態度從容，儀態自得。
　　在流覽殿外的雕刻和傾聽僧俗對話之後，正欲進入一樓寶殿，發現法師正在誦經，不便貿然闖入，只得在殿外榜徊。
　　大殿的右側是「知客室」 「知客室」旁有一階梯通往二樓，可惜知客師以二樓正在舉行法會為由，不允進入，無緣禮拜，心中悵然。
　　大殿的誦經法師終於圓滿結束，在殿口恭候已久，隨意問了法師一些有阷寺院的狀況。這位法師並非寺院常住，他是受聘來大願寺支援這次法會的，法師的道場是在苗栗的獅頭山，不過從法師的口中得知，人願寺的歷史在二十幾年左右，是座相當年輕的道場。冉從資料得知，大願寺甲期的負責人是王進祿居士，不過現在的大願寺可是擁有十數位僧伽的純正佛教道場，這種改變實是佛門之福。進入大雄寶殿，正中端坐的正是大願地藏王菩薩，專供地藏是很特殊的，在台灣除非有特殊因緣，一般供奉的都是以阿彌陀佛或觀世音菩薩為主。地藏菩薩的左右分別是大智文殊菩薩及大行普賢菩薩。寶殿的四週除了例常佛像的吊掛外，還配掛大陸名山寶剎的照片，氣氛十分協調。
　　二樓由於無緣參禮，只好在外目視。二樓殿口門牆上有彩繪於菩提樹下悟道的釋迦牟尼佛像，並有十二尊之多，殿柱上則又安立地藏菩薩和觀世音菩薩並坐雕像，是大願寺的景觀十分特殊。
　　循著寺院左側的坡路，一路樹蔭蔽天，風清日麗。這裡有部分地尚是大願寺的寺產，一棟棟的閉阷中心櫛比鱗次依著山坡的斜度往上延伸，大約有十幾廿棟之多，不過還未全部完工。
　　經過了閉阷中心再往上走，又經過不知多少的石階，到達小山頂，從這裡可以俯看整個竹東鎮。再續行，愈來愈多的人潮在林間活絡，他們都是一些愛好戶外運動的阿公阿婆，運動使他們看起來年輕。從這裡開始已經開始在走下坡了，十數分鐘之後到達一座道教神宮之前，在道院前庭可以看見大願寺全景視野開闊，實是聽聞暮鼓晨鐘的好所在。
　　過了道教神宮不消數分鐘就近平地了，繞了一圈又回到大願寺前，禮佛完畢，寺院晚課也即將開始，禪意正濃

寺址：竹東鎮康寧街31號
　　電話：(036)962670