敬白
　　 三世常住凈妙法身摩诃毗卢遮那如来，两部界会诸尊圣众，法佛内证金刚乘教，广化开设权实契经，正法车仑身菩提萨埵，教令轮身诸忿怒尊，乃至外金刚部护法诸天，并诸三国秘密传灯阿奢黎弘法大师，总括佛眼所照一切三宝境界！
　　 夫悟达国师尊像开眼供养庄严仪式者，大智法帝独尊乾坤，大理宸殿灵盈宇穹，涵盖相称相应之谓也。
　　抑缘
　　 洪雅古剎灵峰慈云寺者，处高丘之上景，草木茂盛作菩提树荫，俨然金刚宝座之所在，沃野当前夹流蜿蜒龙脉，悠忽泥连禅河之圣域。
　　 周边村舍六时静谧，若住金刚慈悲之怀抱；善男信女四季焚香，似浴菩萨普摄之弘誓。经唱梵音绕梁不绝，有缘无缘同沐法恩。
　　 悟达国师，元和四年（公元809年），生于四川眉州洪雅县。俗姓陈，法号知玄。十三岁作赞颂诗，令众惊异，十九岁受戒，后随师入京（长安）。嗣后钻研学问，翻译梵经，研读经典，造诣颇深。日僧最澄之《显戒论》云 “示以旨趣，与日僧交流颇多”。就洪雅历史言，此当与外国人学术交流之先驱。
　　 会昌五年（公元845年），武宗崇道弃释。曾于麟德殿有释道之论辩。武宗崩（公元846年），宣宗继位，复奉释迦，因僧知玄精通释道儒三教，故委以重任旨匡复振兴佛法。知玄法师遗着三十万言，斯谓丰中华佛学之宝库也。其诗词造诣颇高，亦曾为大诗人李商隐之师。《佛法金汤编卷第七》载“僖宗帝讳儇。懿宗第五子。广明元年（公元880年）。以黄巢入寇幸成都。诏知玄法师赴行在谈论。赐号悟达国师。留宫久之。辞归九陇(高僧传)。”时中和元年（公元881年）授知玄师“悟达国师”号，中和二年悟达国师圆寂。
　　 今日洪雅，重顾悟达国师伟绩，于月珠寺造像，显德训后。此亦将继日中两国佛教交流之前缘，再谱历史之新篇。
　　 观夫，山川河流竞演法界之嬉戏，百花绿树婆娑大悲之华鬘，钟罄木鱼畅宣毗卢之妙音，云雀杜鹃广舒真如之舞袖！
　　 殷重祈请，唯愿悟达国师圣灵庇护，檀越信众各安长寿不老之门、游福德辩才之海，年年岁岁人同此心。社稷安稳，山门静谧，富贵康泰。开虚空之宝箧，启三藏之智海，济三途之恶趣，拯六道之有情，超三界之缠缚，归大千之凈土。乃至法界，平等利益！
　　二零零八年三月三十一日
　　高野山大学教授  文学博士
　　总本山金刚峰寺耆老
　　静慈圆