太虚大师在旧金山停留半月，曾在东渐禅窟及多处演讲，于四月五日登轮返国，途经檀香山时，曾停留一日，会晤了本愿寺开教师今村惠猛，佛教青年会干事植田政市，美国佛教徒海脱三等，并到中华会馆作了一场演讲。

　　太虚大师虽然到过美国，作过多次演讲——布教，但对中国佛教在美国的发展并没有太大的影响。中国佛教在美国蓬勃发展，是第二次世界大战以后的事情。

　　一九四五年第二次世界大战结束，一九五○年以后，华人移民美国者日多，佛教信徒也与日俱增，正如本文前面所述，由于华侨的素质日高，在华侨界有了信佛居士所组织的佛教社团。有了佛教社团，乃进一步自香港、台湾礼请法师到美讲经说法，再以后，由法师间的互相援引，有更多的僧侣到了美国，在不同的地区弘扬佛法。就这样，数十年来，华人移民美国者日增，信徒日多，佛教社团也日益增多。在这互为因果的影响下，就有了今日美国华人社会佛教的蓬勃发展。由一九五三年檀香山第一个佛教社团「华侨佛教总会”成立起，到一九九五年底止，美国全国的佛教寺院和社团，已发展到一百七十多个单位。而由中国大陆、香港、台湾地区，以“宗教人士”身份移民美国的僧侣，估计不下于三百人。

　　虽然寺院、社团、和僧侣的日益增多，诚属可喜，但这毕竟只是“美国华人社会”的佛教，而不是“美国社会”的佛教——这些法师、社团，仍是以华人侨民为弘法对象。