仰山禅师这才肯定了他的证悟,说了一句:“你也如是,我也如是。”为什么呢?因为第一个偈子是香严禅师开悟时说的,不是当场说的。第二个偈子中香严禅师依然是说次第的证悟,所以仰山禅师只是认可了他会如来禅,并没有认可他会直接的祖师禅。只有在最后的一个偈子中,香严禅师完全抛开了所知,直接说出了自己当时的感受,所以才得到仰山的“你也如是,我也如是”的认可。
我们现在虽然不能亲眼见到这些公认为开了悟的祖师,但我们身边还有很多的善知识,很多的老和尚、大和尚。所以祖师们的禅法并没有断绝,依然在他们那里可以看到,只要我们信的及,放得下,守得住,好好地向他们学。再依照祖师佛菩萨们给我们的拐棍指引,我们不会迷失方向,努力参究终会有悟的一天。