“佛教与现代化”学术研讨会现场

　　为贯彻觉醒法师提出的“文化建寺，教育兴寺”的寺院发展理念，多方位发掘和展示佛教文化中的丰富内涵和艺术形式，上海市玉佛禅寺于10月12日至18日举办了第六届觉群文化周。14日至15日，举行“佛教与现代化”——纪念太虚大师圆寂60周年研讨会。 在觉群文化周期间，还举行了纪念太虚大师圆寂60周年法会、《五百罗汉》展览暨画册首发式、青少年佛教题材书法赛、“蓝天下的至爱——第四届觉群之光”慈善义演、法师讲经、苏州河放生等活动。

　　“佛教与现代化”——纪念太虚大师圆寂60周年研讨会由上海玉佛寺、上海文化基金会主办，华东师范大学觉群佛教文化研究所、复旦·觉群人文精神研究中心协办，觉群佛教文化研究与传播中心承办。研讨会在祥和的《三宝歌》声中开幕，开幕式由玉佛寺寺务处副主任慧觉法师主持，中国佛教协会副会长、上海佛教协会会长、玉佛寺方丈觉醒法师、协办单位、区民宗局、学者代表、市佛协领导、上海市民宗委副主任曹海红等致辞。

　　“佛教与现代化——纪念太虚法师圆寂60周年”学术研讨会，重点研讨太虚法师在中国佛教现代化过程中的贡献。与会代表分别就太虚大师人生佛教思想的现代意义、太虚大师佛教改革的成败得失、佛教现代教育的成果与困境、现代寺院管理剖析、佛教组织制度利弊、佛教现代化的反思等问题发表了看法。

研讨会分大会发言与小组评论。

大会发言分上下场，上半场主持人为王雷泉教授。

点评人：杨曾文、宋立道、徐文明、黄夏年、严耀中、李利安；

发言人：陈兵、觉真、圣凯、李向平、刘元春、温金玉

下半场主持人为楼宇烈教授。

点评人：王仲尧、姚南强、林国良、张伟然、杨维中、罗颢

发言人：胡绍皆、夏金华、刘泽亮、肖永明、宣方、吕建福

15日上午10举行闭幕式，由觉群佛教文化研究与传播中心主任曹曙红主持。

论文目录

觉醒：太虚大师与玉佛寺的因缘

方立天：重“禅”与重“性”

杨曾文：太虚的人生佛教思想略论

觉真：师父，我想对你说

陈兵：太虚大师的净土思想

王雷泉：佛教在中国文化重建中的共性与不共性

黄夏年：太虚大师的佛教组织观

温金玉：中国社会的剧变与近现代佛教的转型

严耀中：以圆融姿态面向新挑战的佛教

胡绍皆：重视和弘扬人间佛教的慈善思想资源 为构建中国特色的慈善文化服务

宋立道：现代佛教——太虚大师的思想背景

陈星桥：应加强对佛教“异化”问题的研究

徐文明：人生佛教与健康人生

邓子美：现代社会多元特性与人间佛教

董群：太虚人生佛教的伦理观研究

李利安：佛教人间性与超人间性及当代人间佛教的困境与出路

李向平：中国当代佛教的社会建设功能

林国良：太虚大师早期佛教改革思想得失论

夏金华：论太虚大师僧伽制度改革的得失成败

刘元春：完成在人格

刘泽亮：禅道哲理化、现代化与世界化的探索

唐忠毛：“心”“法”之间

辛世俊：太虚大师“教理革命”的现代价值

杨维中：从太虚大师与中国佛教制度现代化的理论基础及其原则

姚南强：论当代中国佛教组织的多重社会属性

刘成有：杨文会佛学思想特征初探

金易明：启绝学于再生 显悬壶以济世

张有才：太虚法师的职业伦理思想

郑晓江：宗教之生死智慧与人类的灵性关怀

圣凯：当前发展佛教教育的“盲点”与“伪问题”

曹曙红：都市寺院与现代管理

陈坚：大隐隐于市——天台佛法与“都市佛教”

王公伟：太虚大师的人生佛教思想

陈卫华：出世与入世——人间佛教的分际

戴继诚：宗教世俗化与太虚大师的“人间佛教”

韩焕忠：太虚判教与中国佛教现代化

李向平、马兆珍：从“寺庙”到“教团”

麻天祥：太虚与人间佛教的理论建设

毛妍君：试论太虚大师人间佛教的现代性

肖永明：试论太虚法师“真现实”思想的现代意义

陈芷华、焦自军：试析太虚人间佛教改革传统的批评与革新品格

徐孙铭、陈芷华：把握人间佛教改革辩证思维的四个座标

郑涌：现实的问题与佛教的发展

朱贻强：略析佛教慈善组织的资源输入

韩凤鸣：“人间佛教”的历史逻辑

方用：同体大悲及其在人间佛教中的意义

吕建福：佛教之“现代说法”

李虎群：太虚大师的人生佛教理论与中国佛教的现代转型

哈磊：太虚大师论巴利语系佛教与汉地佛教之关系

吴平：太虚大师与近代上海佛教的振兴

罗峥：释太虚与金陵刻经处

宣方：为佛教界的学术研究进一言

安虎生：“人间佛教”与现代化的一点思考

张伟然：都市佛教的当代转型

王仲尧：太虚与净慈寺住持案及有关问题考论

陈永革：论太虚大师人间佛教理论的反思性

能利：太虚大师的佛教革新思想及其反思