地藏寺位于福建省福州市东门外的金鸡山麓，即原报恩寺之地藏殿。福州丛林林立，尼寺之著名者，唯此一地藏寺。相传建于南朝梁武帝大通元年（527年），是福建省最早的佛教寺院之一，也是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。该寺传承法系属曹洞宗。

　　现存的地藏寺是清朝同治年间（1862-1874年）由信徒鹤山樵者集资重修，清光绪年间和民国初年按照旧制进行了维修。

　　1949年后，地藏寺又按原貌进行修复。1983年，地藏寺被列为汉族地区全国重点寺院，并对佛像和殿堂进行了全面修复。今寺内主要建筑有地藏殿、大士殿、达摩祖师殿、弥勒殿、韦驮殿、伽蓝殿、念佛堂、文晶宫等，布局合理，殿堂古朴，别具风格。殿内主要供奉地藏王菩萨及释迦牟尼、观音、弥勒、四大天王、韦驮等塑像，泥塑金身，造型精美。大殿内悬清光绪年间所铸铜钟一口，音色洪亮。寺内有僧人舍利塔一座，名“永怀亭”，塔主为明旭大师和德钦大师。

　　寺院院内还有古榕树、石碑、古井、古石柱等胜景。寺后有一假山，周围樟树茂盛，花木丛生，清雅幽美。在一岩石上刻着清人鹤山樵者诗一首：“金鸡洞里白云间，围住真山当假山。五岳匡庐常到眼，免携杖履事登攀。”

　　从清朝末年起，这里就开辟场所供信徒停棺。戊戌变法六君子中的林旭被杀害后，就曾把棺柩停寄在寺里，僧人为之念经超度，民国时，这里成为尼众丛林，比丘尼德钦法师任住持，有尼众数十人。1944年，德钦法师在山中创办了火葬炉，成为福州市首创的火化场所。寺内修建了骨灰寄存室。1949年后，寺内曾办起制衣厂，尼师们通过生产，实现了自养。今日的地藏寺已恢复旧观，僧众在这里过着晨钟暮鼓的出家人生活。

　　地藏寺的恢复和保存，照旭法师、徒钦法师功绩最著，1992年，常住立碑《明旭德钦二师事略》以为纪念：“明旭比丘尼，福州蒋氏女，讳树英，适陈，今中国佛教协会副会长明旸法师之萱堂也，能诗。年五十六，感悟无常，礼圆瑛老法师剃染，蒙传授心印地藏修复，德钦法师等延主当山，统理有方。一九六九年示寂，世寿八十有九。众推德钦法师继席。师福州黄氏女，俗讳砚萱，三十四岁时，礼双溪果因为师，后受法于虚云老和尚。抗日时期，福州沦陷，师拒受敌伪救济，率众往福清灵石寺垦荒自给。寇退回寺，建化身窑，设藏骨塔，为我市火葬之滥觞。本农禅三旨，在寺创纺纱工厂。一九八五年迁化，世寿九十有二。微二师之功，安有今日之地藏，崇德报本，建永怀亭、供骨塔于其中，二师之潜德遗风，且与当山并垂不朽矣。”