桑顶寺，位於山南浪卡孜县浪卡孜乡羊卓雍湖西南的山顶上。该寺由噶举派香巴噶举支系创始人的后代，西藏唯一的女活佛第一世多吉姆於1436年与建，并成为永久驻锡之地。香巴噶举的创始人为琼波南交巴（978－1127年），978年出生於西藏尼木惹地方，属琼波家族，父亲叫达杰，母亲叫扎西吉。据传他刚诞生时有一位印度大成就者为其作吉祥授记；《土观音宗派源流》说香巴噶举是善巧成就者琼波大师所传出。他细长年野兽是学本教经教，后必学《大圆满法》，但不满意。於是去尼泊尔依苏摩谛论师学梵文，后赴佛教圣地印度求法。五十多年来往反印度、尼泊尔、西藏三地，亲近竺尼大善知识和大成就者约一百五十多人，道达显密经论及一切要门。他的共同上师有大金刚座主。在尼泊尔他依班智达多杰敦巴授沙弥戒。回西藏后，他依朗日塘巴受比丘戒，住盆域的觉波山，在此弘法期间，罗敦罗密金刚持从天竺赶来向他传法门，授以《五部本贯》大灌顶《明王法要》等。藏史载这期间，琼波南交巴建立了雄雄寺为首的108寺。集僧徒约八万人，在此弘法30年。开创了香巴噶举教派，与盛约四百多年。

　　玉波南交巴创立的香巴噶举在佛教弘法中，带有自己独特的传教方式。该教派的僧人除平时学经修习外，还重视从事有益众生的慈善活动。如15世纪时，以修建铁索桥而闻名於世的汤东杰布，就是香巴噶举的僧人。15世纪以后，香巴噶举开始走向衰落。

　　　香巴噶举的寺院，目前仅存桑顶寺一处，已有三百多年的历史。据说桑顶寺的建筑风格颇似布达拉宫，有红宫和白宫之说。寺内僧人均为男性，唯独住持是女活佛，名为多吉帕姆，藏语意为“金刚亥母”。第一世多吉帕姆是西藏阿里国王的公主曲吉俊美，生於1447年。据传第一世多吉帕姆是汤东本杰布认定的转世活佛。汤东本杰布证曲吉俊美拜见普东大活佛为师，后曲吉俊美随普东来到浪卡子，大师言“在这里建寺最理想，转经也最理想，这是一块宝地”。於是非曲直4世纪中页，由香巴噶举派的传人薰奴珠创建了桑顶寺。自桑顶创寺以来，经二世、五世、九世多吉帕姆的不断扩建，桑顶寺才逐渐形成拥有15座殿堂，依山傍水，风景秀丽的噶举派著名寺院之一。《西藏志》曾载：“山巅建寺，有瀛洲蓬岛之胜，宏丽无匹。”

　　元代蒙古人藏时，桑顶寺遭到破坏。清未英军入侵西藏时该寺再受毁灭。后进行了一定规模的修复。文化大革命时亦遭毁灭性的破坏。

1986年政府资助重新修复主要的经殿并对外开放。现有佛殿及僧舍约1200平方米，僧人二十多人。桑顶寺现任住持为十二世多吉帕姆.德钦曲珍女活佛，为西藏自治区人大常委副主任，全国政协会副会长。