［昌珠寺］——吐蕃时期兴建的第一批佛教寺庙　　昌珠寺，在山南地区乃东县境内，位于县驻地以南、雅隆河东岸的昌珠乡。昌珠寺，意为“鹞龙寺”，亦称“昌朱寺”、“查珠寺”、“寺诸寺”，系吐蕃时期第一批兴建的佛教寺庙之一。

　　昌珠寺，建于松赞干布（617？～650）时期。传说文成公主（？～680）用五行算法算出妖魔罗刹女的一臂在贡布日的西南，需建一寺镇压，方能保证国运昌盛。而那里是一大湖，湖中有一五头怪龙在兴风作浪，于是松赞干布即在贡布日修法终成正果，遂令大鹏鸟降伏了怪龙，湖水也随之干涸，昌珠寺亦即在此建成。

　　昌珠寺最早的建筑是现主寺对面的小殿称“乃定拉康”，习称“乃定学”（第一层）和“乃定当”（顶层）。乃定学面积约75平方米，有柱6根，殿内本尊为松赞干布；乃定当东西长10.2米，南北宽7.3米，本尊为莲花生。最初，昌珠寺规模很小，只有6间6柱和祖拉康，后曾进行过3次较大规模的修缮和扩建：一是乃东贡马司徒菩提幢曾大加修建，年代不会早于1351年，增添了较多佛堂，奠定了昌珠寺的格局；二是第五世达赖时期曾作过较多修缮和增建，加盖了大殿金顶、措钦大殿前的门楼和桑阿颇章等建筑；三是第七世达赖亦曾修缮，使昌珠寺面积达4665.6平方米（长81米，宽57.6米），拥有21个拉康和转经回廓，屋顶饰以熠熠生辉的金顶，更显得非同凡响。第五世达赖以后的历赖每年都要定期到昌珠添香礼佛。作为山南地区“三圣寺”之一的昌珠寺，在信徒们心中享有崇高的地位。

　　昌珠寺经过数次修缮和扩建后，布局新颖别致，狮树一帜。分前后两部分：前部分一小庭院，后部是以措钦大殿为中心的闰康大院。进了大门廊是小庭院。大门内门道上部悬有一口铜钟，上有藏文铭文两圈（阳文）。此钟系叶蕃王朝墀德松赞时期所铸，施主王妃菩提氏，由注僧监铸，是唐蕃文化、宗教交流的历史见证。小庭院面积约378平方米，周围一圈回廓，廓顶一层僧房。庭院北侧系桑阿颇章，约建于17世纪后，是宁玛派为便于该派僧人朝见来此礼赖喇嘛而修建的住房，内设茶房、柴房、仓库、住房、厨房等。后于1938年将其底层正中改建为3进3间的密宗拉康。桑阿颇章的地下还有一暗道，暗道内有2间储藏室。

　　步入二门是昌珠寺的拉康大院，为该寺的主体建筑。大院前有高大的门廓，门廓两端与殿外转经回廓相接，为该寺外转经回廓。门外两塑护法神像2尊，门内两边又塑四大天王像。大院内，前部中央为天井院落，其后接措钦大殿。围绕天井院落和措钦大殿则是内转经回廓或称中转经回廓。沿中转经回廓四周，内向分布着12个搠康，形成了井然有序的朝佛“流水线”，信徒们循此便可依次朝拜各个佛尊。

　　中转经回廓均以单栱柱或十字栱柱承檐，便栱柱形制有早有晚，早期的栱柱形下的础石形如覆盆，上刻莲瓣，后期础石则无雕凿。回廓南、北、西三面壁上绘有壁画：南、北壁绘佛传故事；西壁则绘第五世达赖、固始汗、第巴桑结三像，风格拘谨，似为清代后期作品。措钦大殿形制颇特殊，进深3间面宽5间，全为明堂，且开间很大，与早期建筑风格迥异，属后世增建。

　　中转经回廓四周12座拉康里，以祖拉康的地位最为重要。祖拉康位于后部中央，其左右各有一配殿：左为曲结拉康，右为脱切拉康，门皆西向。3座右铭连为一组，周围又筑一周回廓。祖拉康3进3间，主尊为三世佛，系铜铸，精致秀丽；其两侧塑八大菩萨立像，祖拉康和措钦大殿之间亦有廓房相接。廓房3进5间，中间部分有矮柱，有中间的左右门柱上各有一尊木雕的护法神坐像，体型矮胖，形态怪异；在廓房的左右间还建有小型塔数座。曲结拉康本尊为松赞干布，左为墀尊公主，右为文成公主；靠左壁为禄东赞立像，桑布扎一侧供有无量光佛等神像，古朴生动；王妃立像丰满神逸，堪称佳作。脱切拉康，内有1柱，主供千手观音，塑像高大，其背光以千手相衬，两旁各塑胁侍一尊，造型精美，为早期作品；拉康四壁绘有壁画，其中的则丹拉思布佛，据说他曾给松赞干布生活上有过帮助；在殿西南角有一立桩型的土灶，上面放置一盆形陶器，传说为文成公主当年所用之物。

　　祖拉康前廊房两侧建有拉康4个，规模较小，皆仅1柱。达金拉康：本尊是释迦牟尼佛，佛顶上置孔雀毛的华盖；其左右则分塑马头明王和护法神像各1尊。若丹拉康：主供十一面观音，左右列塑祖师像；四壁遍绘各种形式的塔。次巴拉康：本康为长寿佛，其左侧塑3尊菩萨立像，右侧塑2尊护法神像。德谢拉康：主供药师佛泥塑像，其两侧供有9尊塑像。

　　拉康大院北侧中段为喜珠节拉康，2进3间，中央供奉十一面大悲观音塑像，精美古朴；主尊左为菩萨塑像，右为莲花生塑像；殿墙壁上绘有宗喀巴、贾曹杰、克珠杰等鲁派祖师像。喜珠节拉康对面是鸥金拉康，为一世热振所建，分前后两室：前室面阔3间进深3间，靠右壁中部供有无量寿佛塑像，其右侧则塑护法神像1尊；后室3进3间，殿中设一神龛，内供一层楼高的莲花生像；龛后靠壁设一神坛，上塑莲花生桑巴瓦，还有其他众多各不相同的莲花生塑像；后室前壁则左右各塑一护法神像。

　　拉康大院前门两边亦有两座拉康，系第五世达赖时期改建而成。左边边通追拉康，主尊为宗喀巴，两侧为祖师像和历世达赖像；右边为阿巴拉康，1进3间，主供一层楼高的第五世达赖塑像，其左侧列塑宗喀巴等格鲁派祖师像，右侧列塑法王阿底峡及历世达赖像。出阿巴拉康往北为贡康，殿内中央主供一高大的护法神法像，身黑色，手足呈爪状，塑像造型威严，手法粗犷有力；壁前置有台架数层，摆有各种形象的护法神像，造型极为精致，手法古朴而怪异。靠近若丹拉康和德谢拉康还建有印度式石塔一座。此外，在寺东南还有莲花生殿，3进3间，为该寺香火旺盛之地。

　　大殿二层围绕天井与天棚四周为平台通道，通道周围也建有数座佛堂。二层南部有拉康2座：偏西为护法神殿，2进3间，室内后置神橱一列，内塑护法神像；橱后为狭长甬道，内供仓巴像；右壁前经橱曾藏经200余函；神殿前部为廓屋，有柱2根，其三面墙上绘有壁画，内容系各种护法神像。偏东为噶鸠拉康，属密宗，殿内两侧及后壁设有坛座，坛座上立塑护法神像；后部正中坛座上为时轮金铜像，其左为双身和四身护法神像，右为双身护法神像；在西壁前坛座上亦塑有双身或单身护法神像。四身护法神像造型奇特，是在一个嘎拉巴碗形的胪器中叠立4个姿态各护法神，为护法神造像中极为少见者，系早期作品。二层东部有拉康2座：珠投拉康分为两室，后壁及左右壁皆列佛橱，内置祖师像80尊（亦称八十名修行者）；外殿主供莲花生，内殿主供宗喀巴泥塑像，外涂土黄、棕色、绿色等彩色油漆，形如琉璃。与珠投拉康紧邻为嘎加拉康，门向东，3进3间，主供红教祖师100尊泥塑像。二层西部即拉康大院的门顶上，正中为达赖的行宫；行宫北边为结月拉康，专为贵族休息之所，原存铜法器及用具甚多。有一件大明宣德年款的铜钹，是很珍贵的文物；寺中现存一幅珍珠唐卡，长2米、宽1.2米，耗用珍珠26两、珊瑚1997颗、黄金15.5克，还有钻石1颗、红宝石2颗、蓝宝石1颗、紫鸦乌宝石0.55两、松耳石0.91两（185粒）。仅唐卡上的观音像就用小珍珠29927颗镶嵌而成，有红、黄、绿、黑、白等几种色彩，周围还有祥云、鲜花、飞鸟、花瓣，属历史珍品。