雪窦资圣禅寺，通称“雪窦寺”，位于浙江省奉化市溪口镇西15华里的雪窦山上。该寺创于晋，兴于唐，盛于宋。其间高僧辈山，香火代兴，为天下禅宗十刹之一，也是“大慈弥勒菩萨道场”，与普陀观音、五台文殊、峨眉普贤、九华地藏四大道并称“佛教五大名山”。雪窦山素称“东浙游胜之最”，寺处小平原之中，坐北朝南，四山环抱，九峰参差，东西两洞之水会于寺前“含珠林”，再曲折以至千丈凹处，喷注垂泻，状如飞雪，“雪窦”由此得名。千年来雪窦寺五次被毁，数度重兴，几经变迁。

　　据志乘记载，晋时有尼结庐山顶，因山以瀑胜，称之为“瀑布院”，是为梵刹开创之始。唐武宗会昌元年（841年）移建山麓，以后寺址历代延续，一直没有迁移。唐宣宗大中末年（859年），寺院第一次被毁于列火，咸通八年（867年），信士张立修复，创名“瀑布观音院”。唐景德年间（892-893年），南岳第五代常通禅师任雪窦寺住持，修缮殿堂，得刺史施田1300亩，赡供僧众，是为兴起之时。后世尊常通为雪窦禅院开山第一祖。此后，雪窦寺即成为禅宗丛林，历代以来，雪窦寺住持的禅宗宗派，有法眼宗五人，云门宗九人，曹洞宗八人，临济宗十九人，宗派无考者多人。宋太宗淳化三年（992年）遣使赏赐经籍，始建藏经阁；次年，又赐石刻御书二部，真宗咸平二年（999年）御赐“资圣禅寺”匾额。宋仁宗梦游是山，于景祐四年（1037年）遣使赏赐沉香木雕假山、白金、龙袍、龙茶等物，遂号“应梦道场”。宋朝住持雪窦寺的高僧辈出，如宋乾兴元年（1022年）云门四世重显禅师任住持31年，修殿扩寺，大兴云门宗风。

　　南宋高宗绍兴二十七年（1157年）寺院二次被毁。孝宗隆兴年间（1163-1164年），临济宗十三世传人如湛禅师任雪窦寺住持，重建佛殿。乾道元年（1165年）敕铸大钟。绍熙年间（1190-1193年），日本僧人道元前来该寺参学，回国后大倡曹洞宗风，所以日本曹洞宗也尊雪窦为祖庭。理宗淳祐五年（1245年）御书“应梦名山”，勒碑筑亭，至今犹存，元世祖至元二十五年（1288年）第三次被毁；两年后善来禅师修复重兴。明崇祯十六年（1643年）第四次毁于兵火，第二年，由临济宗三十一世石奇禅量主持重建，司法弟子山夫完其事，完风重振，历时十八年，清朝政府对雪窦也倍加青眯。道光年间（1821-1850年）慧智禅师在清廷支持下，重修殿宇、山门、亭舍和池沼。光绪三十二年（1906年）御赐玉印、玉佛、龙袍、袈裟、龙钵、经籍数百函，住持僧果如晋京受封赐，盛况非常。

　　近现代以来，蒋介石家族也与雪窦寺结下因缘，蒋介石的祖父斯千虔诚信佛，中年后专心修行。蒋介石生母王彩玉一生茹素礼佛，熟读经书，经常步行到雪窦寺烧香礼拜。蒋介石在老家溪口镇居住时也时常挽扶其母前往敬香。王彩玉晚年皈依雪窦寺方丈果如和尚，卒后在寺内悬像供奉。蒋介石回乡常在寺内瞻拜憩留。1932-1947年，太虚大师来主寺事。丛林增辉。蒋介石曾请太虚为元配夫人毛福梅讲解《心经》，在寺内辟静室供毛氏诵经修行。蒋经国、蒋纬国兄弟从小也常来雪窦寺。从某种意义上说，雪窦寺曾一度成为蒋家的家朝。

　　1968年寺院第五次被毁，至1985年奉化县政府及宁波市佛教协会邀集江浙诸山长老志士，成立“修复雪窦寺筹委会”，第一期工程1987年8月落成。随后，雪窦寺便有三殿八楼、九堂一室一阁凡数百楹之规模。

　　1987年8月，由方丈光德法师主持修建了大雄宝殿、弥勒宝殿、东西厢房、方丈楼。1993年，光德法师因日夜操劳，积劳成疾，不幸圆寂后，由中国佛教协会理事、当时的奉化市佛协会长月照法师荣膺雪窦寺方丈，并继续主持修复工程。月照法师当年27岁，毕业于是中南佛学院，诗书画三艺俱佳，深得赵朴初会长赞许，自1993年2月23日代理方丈后，即决心弘扬光德老法师夙愿，把雪窦寺办成学修并进、文教齐 、海内外互联的佛门的道场。一年多后，在月照方丈的主持下，山门、天王殿、藏经阁、法堂、钟鼓楼、放生池、 法大楼、素餐厅、盆景园、光德法师塔院、上客堂宾馆等寺院建筑拔地而起，古刹修葺一新。

　　1994年9月23日（农历八月十八日）至9月29日，雪窦寺隆重举行弥勒宝殿大慈弥勒和微型千尊弥勒塑像开光大典，并恭请全国汉藏诸山方丈、法师启建大型水陵道场，盛极一时。

　　23日上午9时，雪窦寺两序大众列队排行于弥勒宝殿，仪仗队从方丈室迎请明 、妙湛、悟道、道生等十二位法师至宝殿。殿内千尊弥勒化身像姿态各异，栩栩如生。殿处彩球飞扬，和平鸽展翅翱翔，法会在鞭炮声中呈现出一片祥和的气氛，四众弟子为和平而祈祷，为安乐而祝福。雪窦寺方丈月照法师致欢迎词，奉化市副市长斯端伦代表市政府发言表示庆贺，明旸法师代表中国佛教协会致词。

　　1995后4月，月照法师突遭不测，身陷囹圄，各方震惊，无不关注，赵朴初会长认为：“月照法师，系中国佛教协会理事，在当今佛教界中是一位难得的青年僧才。”为此多次至函有关部门，直至1998年8月，再次吁请给予公正结论，挽回不良影响，该案目前仍在交涉审理中。

　　雪窦寺新建弥勒殿位于大雄宝殿和山门之间，采用砖木结构的寺院传统建筑格局，殿顶覆盖琉璃瓦，殿正中供奉笑颜常开的弥勒菩萨像，四周还列樟木千佛，表“一佛出世，千佛护持”之意，这是作为弥勒道场的雪窦寺与众不同的主要标志，雪窦寺现存文物有清光绪二十三年（1897年）御赐玉印，印文：“敕建万寿雪窦御应梦名山资圣禅寺法王宝印”，左边为汉文雕刻，右边为满文。有光绪御赐汉白玉坐佛一尊，高80厘米，刻工精致，玉质洁白，线条流畅自然。光绪御赐《龙藏》经书，现尚存档760本，十分珍贵，另外还有光绪御赐龙钵、龙袍、袈裟等物，皆精美无比。

　　雪窦名胜古迹景观甚佳，主要有：（1）“应梦名山”御书亭。在雪窦寺前一里地的松林间。宋仁宗认定“变流效奇，珠林挺秀”的雪窦是他梦游胜境，敕赐频加。理宗追念先帝梦游此山，御书“应梦名山”，由广闻禅师撰文为记，刻石勒碑，并作亭保护。（2）“飞瀑如雪”千丈岩。在御书亭西，沿松荫曲径行数百步过青锁桥，拾级而上飞雪亭是观瀑最佳所在。宋王安石诗：“拔地万重青嶂立，悬空千丈素流芳，共看玉女机丝挂，映日还成五色文。”绘形绘色，成为绝唱。曾恐诗“凭栏未穷千丈势，请从岩下举头看”之句，说明到山下观瀑，犹如飞雪，更为壮观。（3）“避暑胜地”妙高台。此为雪窦主山，为该山最幽胜的地方，在飞雪亭西上侧，拾级再上约半里许，三面悬崖，下临深壑，曾是宋朝知和禅师胜龛所在，流传二虎听经的故事。北伐成功后，蒋介石選此作别墅，保留石奇禅师墓塔，进门先向塔鞠躬致敬。（4）“第二庐山”商量冈。在雪窦主山，传说古代有二仙人在此相向而坐，商量诸事因而得名，海拔915米，气候寒冷，暑夜盖棉被。山地广阔，冈密重叠，有“第二庐山”雅称。（5）“学良手植”将军树。张学良植树于大殿前，原为四棵，今存其二，其他尚有含珠林、三隐潭、徐岛岩等景点。