每一行业都有每一行业的正业，违反了行业的正业，就是违反了行业的游戏规则，一旦违反了行业的游戏规则，自然就会被行业清除，这是行业的一般规律，不因人为而更改。

　　铃木活用了禅文化中“八正道”的理念，把八正道运用到商业、企业的规范之中。

　　诸多职业在此规范之中，皆应与世界有所增益，此乃为佛之德用，人人当如此而求与其弥合，这是日本企业精神的根本归宿。

　　“佛”的自觉、觉他、觉行圆满，也就是“福德智慧”的具足，有多大的智慧就有多大的福德，也就有多大的成就。

　　日本的企业正是应用了禅文化的精旨，抓住了禅文化的实质：一分的自觉就有一分的智慧，就有一分的德行，就有一分的企业精神。

　　你有一分的自觉，一分的智慧，一分的德行，一分的企业精神，你就一分的不会污染山河大地，一分的不会产生假冒伪劣产品来坑人害人。

　　惟有这种企业精神才是我们当代企业所应追求的目标，惟有这种企业精神才是我们当代民族所该尽力而为的任务，惟有这种企业精神才是当代所奉行的可持续发展性战略。

　　铃木正三在回答商人如何求佛之道，成佛之行时，阐明了这种日本企业精神的本质和源头。

　　他回答商人经营之道，不在否定获利的合理性，而是必先致力于增大其力，所谓首先修行正知之道，守正知之道，而使买卖之业如火之烘物，使其干燥，如水之流通，使其成功，相得益彰，两全其美；天必成其业，万事必遂其业。

　　禅文化中所说的“无漏之善”，就是日本企业精神中所发挥的献身于世界，所思所想都是国家社会，万民百业。也正如美国拿破伦·希尔所讲：你不止是在推销一个产品，而是在提供一项服务，更好、更高质量的服务。

　　中国禅文化的实质精神和方法论，使铃木正三更好地发展了他的抱负生理想：

　　“企业商人有什么理想，可做佛行，成佛之道？

　　万国之国，不辞其远，穷乡僻壤，不辞其苦。拿本邦之货，供他邦之用，取他国之物，为我国之利。越万山而劳其身，度千河而倾其心。乘船航于茫茫大海之时，忘我丧物，彻悟人生不过成事一场而已。舍一切之迷恋，弃所有之欲望，都如是试商，竟竟日善，德行日每，期成大富，总成问佛之心，如行走坐卧之间运乎禅定，愿世人皆以禅法为世法。”

　　这是铃木把禅法用之于企业商业的心声，也是后来日本企业家成功心传的实践方法。

　　总之，日本当今资本主义的精神，大和民族的灵魂，正是经过铃木正三等人从中国禅文化中提取精华而精心擘划，苦心经营成就和魂汉才的大和文明，而为明治维新成熟作出了贡献。

　　明治维新的成功，正是日本现代企业从幕后走到前台的契机，资本主义的精神和魂汉才的文明相结合，产生了日本企业赖以生存、茁长、壮大、成熟的现代日本企业精神。

　　我们应该从中体取教训和经验，为我们自己的企业精神作出更新换代、创世纪的理念。