我们自降生来到这个世界一无所知，现在所具有的知识一部分来自于自己的父母，一部分来自于教授我们的老师，另一部分来自于朋友和社会。那么我们现有的这些知识是否就是宇宙真实的实相呢？我们现有的这些知识能否改变我们今生的命运呢？谁能预知明天的事情呢？谁又能预知未来呢？

宇宙是我们众生共同的业力建造的，是众生共同的想法建造出来的。比如：地球上的众生都有一个共同的特性就是“贪欲”，由于贪欲大家就会同时生存在地球表面上，这就是共业的结果。由于众生的无明，不知道自己即将要做的事情结果如何，盲目的作出决定，且不知道万事万物的变化规律来源于因果的循环。

这一切都是我们众生无量劫以前自己种下的业因，今生结下的业果而已。而我们今生的想法又将成为今后来世的果，这其中的玄机就是我们的想法在作怪。众生有所不知，想法具有一定的能量，想法也可称为念力。

我们的想法就好比一项科学实验，二种物质合在一起就会生成第三个新物质。比如：盐和水合在一起就形成了盐水，它既不是纯盐也不是纯水，它形成了第三个物质盐水。

我们的想法也如是。我们的本性（佛性）是如如不动的，当我们的本性被外界的事情干扰时，就会产生分别的想法出来。由于我们众生的无明，妄加判断万事万物的变化规律，介入别人的因果，无形当中种下了新的业因。这个因自己无法判断结果的好与坏，有可能种下好的因来世结下好的果，也有可能种下不好的因结下恶的果，不管好与坏终究脱离不了六道轮回。轮回原因就是我们众生的不正确想法，我们的想法处于低层次就会在低层次轮回，我们的想法处于高层次就会轮回于高层次，这就是因果循环的规律。

佛所证悟到的真理就是世间所有的一切，都是我们众生自己建造出来的，并不是上帝造出来的。大家对“上帝”的理解有偏差，圣经中所讲的“上帝”，指的就是我们每个众生的本性，圣经的真实含义是圣人的境界。

佛经是佛的境界，并不是让我们每天对着文字诵来诵去。任何一部经典都是描述原作者内心境界和内心悟境的。通过语言和文字告诉我们他们证悟到的真理，而我们只有通过这些笨拙语言和文字，去领悟并且进入原作者内心世界，谈何容易啊！要想体会原作者写这部经的真实用意，必须达到默契心灵相通，这样才能领悟并且进入原作者内心世界，真正体悟佛法的真谛。