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佛教养生学(2)

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岁。
   从高僧传记中来看,其中活到70岁左右者占多数,活到百岁左右者可以举出一批,如据《宋高僧传》善无畏大和尚99岁;唐惠秀大和尚100岁,唐九华山金地大和尚99岁;礼宗大和尚97岁;神秀大和尚可100岁;智威大和尚95岁;怀海大和尚95岁;圆修大和尚99岁;志鸿大和尚108岁;定安大和尚111岁;等等。郭元兴在《佛法与长寿》一文中,比较历代帝王与同代高僧的寿数,得出高僧平均寿命高于帝王的结论,这是较为客观的说法。当然,僧尼多长寿,除了他们修习禅定外,还有生活条件、生活方式、心理因素等多方面的原因。
  密宗延寿修法较多,总的说来不出两类。第一类是修长寿的本尊法,持专用以延寿的咒语。《大藏经》中如《圣六字增寿大明陀罗尼经》《佛说一切如来金刚寿命陀罗尼经》等,都是讲述诵咒祈寿之法。无上瑜伽部有“弥陀长寿合修法”,就是观修无量寿佛,诵其长寿咒语的方法。
  第二类是修数息、瓶息等气功。宗喀巴大师曾说:“住定瑜伽师,乃至亿等数,无声恒念诵,无声诵十万,圆满修行者,虽年寿已尽,五年活无疑,恒应于晨起,数风一千遍,在故风瑜伽,常应安住定。”这就是说:于清晨修定,先自观为本尊,然后修数息金刚诵1000遍,恒修无间断,定能延寿。
  《大乘要道密集》饮空赎命法:为身体衰弱、年寿不永者专门延寿之术。其法为:于清晨能见手纹时,作七支坐,观想东方青气从口中入,随之咽津,观青气流注全身。每日恒行无缺,即垂死之人,也可延寿五年。从中医学理论和道教气功的观点来看,这是由于卯时东方阳气初升之时,用气功的方法吸收天地少阳之气,可以用来补充身体中的生命活力。
  除专修延年益寿之法外,佛教密宗认为修练一切本尊法,尤以修练气、脉、轮之法达到一定层次时,就可以产生延年益寿之功效。