战争与和平是当今世界的两大主旋律。在大理这方土地上、在600年间，战争与和平的关系实现了最完美的演绎。可以说，这是人类历史上罕有的奇迹。

　　与唐朝同时代的南诏国发迹于公元653年巍山□图城。当时，洱海周边有六大部落（即诏），他们分别是蒙舍诏、蒙□诏、越淅诏、邓赕诏、浪穹诏、施浪诏，因南诏地处六诏最南端而得名。在南诏250年的历史中，前85年（653－738年），为六诏争雄时期。公元738年，南诏在唐王朝势力的支持下，吞并了其他五诏并建立了国家。南诏国建立后，势力迅速扩展，盛时版图达107．36万平方公里，与唐、吐蕃三足鼎峙长达160多年！如果说六诏争雄是大理地区一部浓缩了的战国史的话，那么，唐、吐蕃与南诏间的鼎峙关系就是一部扩大了的三国史。

　　公元754年（唐天宝十年），发生了南诏与唐王朝之间著名的天宝战争。20万唐军无一生还。翌年十月，唐接着发生了“安史之乱”。由此可见：是天宝战争使唐帝国由盛转衰，从此一蹶不振。唐代著名的三大诗人：李白、杜甫、白居易的诗文里均有对天宝战争的描述。

　　南诏为了生存，一直借武力扩张，250年的南诏历史几乎全部用战争书写，倘吉尼斯记录设“最长的战争史”一项的话，非南诏莫属。但与此绝然不同的是大理国，建国316年一直处在和平的阳光中，未曾发生过一场外战，创造了人类有史以来最漫长的和平史的记录。在同样一片蓝天下，为何有如此大的反差，是什么伟力使大理这块土地干净利落地结束了200多年的战争史，迎来长达300多年的和平历史？答案只有一个，这就是佛的力量、或者说是佛教的力量。

　　大理佛教起于南诏晚期，盛于大理国时期，俗称：“大理山山建塔、村村设庙……不分男女，手不释珠，茹素礼佛，常过年半……”，故大理被尊为“妙香佛国”，佛事活动最盛最重的崇圣寺被誉为“佛都”。

　　佛国世界宣扬万物齐等的理念，一切生命皆受到尊重。可见，是伟大的佛性使大理地区止戈悯生，赢得了和平的阳光。

　　( 信息来源：大理旅游集团 )