公元五一四年，扶南留施跋摩自立，王为一虔诚佛教徒。五一九年遣使向中国献天竺旃檀佛像等。五三九年说扶南有佛发，梁武帝遣释云宝往迎。

约在公元五三六年，印度一部“法界论”带至锡兰。

西天竺优禅尼国真谛三藏，於公元五四六年达於扶南，停滞二年，五四八年携梵本二万余卷至中国译经。

公元六一一—六三五年，柬埔寨真腊伊奢那仙在位，定婆罗门教的湿婆教派为国教。

公元六一七年後，锡兰无畏山寺中有不守戒律的比丘，国王命令俗，或监禁或驱逐出境。

室利佛逝(爪哇)势力强盛，越海控制马来半岛，及泰境内六坤。爪哇及苏门答腊信奉大乘佛教，影响传入马来亚及泰境南部。

印度金刚乘部传入锡兰。

锡兰斯那王第二战胜波陀耶国。国王施财修建多所佛寺，塑造多尊菩萨像；且刻金刚乘部之“三宝经”於金片上，表示密宗势力的存在。

公元八七一年，无畏山寺派中，原存有“粪扫衣部”，已经过二百年，此时分出成为独立一部。

斯那王第二调和三大派僧团清净和合。亦供养婆罗门衣饰及黄金，且参加婆罗门教典礼仪式。

安哥王朝耶所跋摩在位，建耶所达罗王城，开凿东池。

朱罗人攻占阿免罗陀城，夷为灰烬，然後移政府於布卢那噜伐，锡兰王摩哂陀第五逃亡至南方罗诃那；公元一零一七年，锡兰王被俘，送至朱罗国放逐，朱罗人流治布卢那噜伐达五十三年，提倡婆罗门教，佛教受压迫和破坏。

公元一零四四年，缅甸阿奴律陀王建立蒲甘王朝。公元一零五七年，政占南方打端，迎蒙族高僧信阿罗汉及巴利三藏，尊信提倡上座部佛教，驱逐荒淫腐败的阿利僧。建瑞海宫佛塔。

安哥王朝建西池、西弥朋庙、巴普昂庙。

公元一一一二年，缅甸康瑟达王竖立“弥塞提”碑铭，四面各用巴利文、骠文、缅文、蒙文、内容相同。