【中文关键词】隋代|佛教史述论

【中文摘要】第一章:本章对隋文帝复兴佛教的背景、原因作一解释，对文、炀二帝的佛教事业作一整理。并比较梁武帝与隋代文、炀二帝之奉佛态度之异同。文末并附论「佛祖统纪」中对隋炀帝弒父一事所作回护之词之本意。本意附录「火炀二帝佛教大事年表」。
　　第二章:隋代佛教之复兴，除了由于帝王的推动之外，上层社会的普遍奉佛也是一因。从隋室诸王、中央官吏以迄地方官吏，奉佛人数之多，乃促使隋代佛教之复兴更形迅速。本章并论及颜之推、李士谦、王通等隋代世俗学者的佛教议论。并对隋代佛教徒凌逼道教徒之情形亦略加叙述。
　　第三章:本章所论，以佛教教会之内部结构、组织为主要目标。对隋代佛教之僧官、寺职及僧籍问题皆加以厘清。并论及隋代佛教的一项特殊组织－－二十五众与五众。至于寺院之兴建、寺院的经济基础，也都属本章所论列的范围。
　　第四章:本章论述隋代佛教的偏尚。当时在佛教义学方面以涅盘、摄论二书最称显学，其次则为智度、十地等书。民间佛教信仰，则以弥陀信仰与弥勒信仰最为流行。南北朝时期，南北方佛教互有偏尚。而这一现象到隋代即告打破。在义学宗尚及造寺立塔等宗教行为方面，都可以看出隋代佛教的统一现象。
　　第五章:本章论述隋代名僧信行、智顗、吉藏、慧远、彦琮等人的历史地位及其特殊风格。其中对信行及其三阶教义所论较详。并对天台宗、三论宗之宗派形成作一考证。对于慧远之历史地位作一厘清及辨正。
　　第六章:本章对隋代佛教在政治、经济、社会上的作用与影响作一史实整理。在政治、经济、社会三方面中，佛教对隋代社会的作用及影响最大，政治次之。而经济方面的影响则较小。
　　第七章:本章分三部份:隋代佛教在文化上的成就；隋僧的宗教精神；隋代佛教与外国佛教的关系。其中第二点为笔者所独创的佛教史书体例。隋代的佛典翻译事业较不重要，而在艺术上的成就则颇为可观。而当时佛教徒所显现的宗教精神也颇不寻常，隋僧普济、大志、智舜、信行、智顗等人的风范，都是足资后代佛徒景仰的宗教楷模。隋代佛教已脱离前此依附印度佛教的形态，而成为日本、后三韩等国佛教所依附、汲取的对象。当时的印度佛教对中国并没有多少影响。但当时的中国佛教则对日本、后三韩有相当大的影响。
　　第八章:本章为前此诸章作一总结。