《心是莲花》缘起
心是莲花是由居士自发组织建立的一个佛学平台。
《莲心论坛》交流
论坛事务区》 《莲心佛音区
莲心研修区》 《莲心红尘区
佛教人物
高僧|法师 大德|居士
信仰
菩萨信仰 诸佛信仰
您所在的当前位置:主页 >> 佛教名山 >> 五台山 >>

佛教名山

分享到:
  在中国大地上,有一串璀璨夺目的项链――“金色世界”五台山、“银色世界”峨眉山、“琉璃世界”普陀山、“莲花世界”九华山。它们也是佛教四大道场。
  佛教四大菩萨中文殊表“大智”,普贤表“大行”,观世音表“大悲”,地藏表“大愿”。四大菩萨虽分工不同,但都以救众生脱离苦海到达彼岸为宗旨。四大菩萨各有自己显灵说法之地,即各有自己的“道场”。文殊菩萨的道场在山西省五台山;普贤菩萨的道场在四川省峨眉山;观世音菩萨的道场在浙江省普陀山;地藏菩萨的道场在安徽省九华山。这四大菩萨的四大道场被称为四大佛教名山。《普陀山志》称:“佛经称地藏、普贤、文殊、观音诸佛道场,曰地、火、水、风,为四大结聚。九华,地也;峨眉,火也;五台,风也;普陀,水也。”
  事实上除了四大道场外,中国大地还有众多以佛教闻名的山,以致有“天下名山僧占多”之说。不过确切说,应是:“天下名山僧建多”。僧人选择名山修习,便从此成为此山的建设者、护林员,而且将文化引进山林,形成人文景观,从而扩大、升华了这座名山,纯自然之山变成了自然景观与人文景观双美之名山。当中国化的禅宗创立之后,这一趋势和作用尤其变得明显。这些名山往往又是儒、释、道三教并存共处之山。三教同山为三教融合、加速佛教中国化过程创造了一种宜人的氛围、一个特定的良好环境、一条便捷的通途。中国佛教名山,是佛教在中国广泛传播的见证,显示出佛教中国化的历程,为佛教文化与中国传统文化互渗交融的结晶。
  凡称得上佛教名山者,山川之秀与“三宝”之灵,二者不可或缺。在一座座殿堂阁塔中,或金相庄严,或舍利呈祥,或碑碣传幽,或经籍遗香,或钟磬唱古,或壁画流丹,满目尽是希世文物,处处珍藏国之重宝。四大名山融观光游览、佛教建筑参观、休闲度假为一体,丰富的旅游资源、厚重的佛教文化、优美的自然风光、中国独一无二的朝圣目的地,极富个性的世界级旅游景区,正是四大名山的魅力所在。
  金色世界———五台山
  中国佛教第一圣地。
  五台山位于山西省东北部五台县境内,方园约300公里,因五峰如五根擎天大柱,拔地而起,巍然耸立,峰顶平坦如台而得名,又因山上气候多寒,别称“清凉山”。最高点北台叶门峰海拔3058米,被称为“华北屋脊”。主峰五座,东台望海峰可看云海日出,南台锦绣峰是花的海洋,西台挂月峰可赏明月娇色,北台叶门峰可览群山层叠,中台翠岩峰可见巨石如星,更有天造奇观“热融湖”、“冰胀丘”“石海石川”、“龙翻石”、“写字崖”、“佛母洞”等。
  五台山位居中国佛教四大名山之首,是世界五大佛教圣地之一。自东汉明帝以来,即成为佛教圣地,经历代修建,塔幢林立,佛刹棋布,五峰内外佛寺最多时达360所,僧尼达万人之众,堪称为我国最大的寺庙建筑群。五台山尤以显通寺,塔院寺,殊象寺,罗候寺和菩萨顶为五台山五大禅院,香火旺盛。罗候寺有“开花现佛”奇观,善男信女以能目睹此景为终身大幸。塔院寺内有高75米的白色喇嘛塔,是台怀镇的标志,而“红楼晚钟”,“斜阳塔影”为五台山风光之绝唱。
  五台山融会了印度佛教、藏传佛教、汉传佛教、民间宗教、儒教、道教和三晋文化的精髓,形成了显密并行、诸宗竞秀、青庙和黄庙、子孙庙和十方庙共存的模式,是“中国佛教的缩影”,并被誉为“中国古建筑艺术的宝库”、“中国佛教造像艺术的展览馆”、“中国佛教音乐奇葩”和“国际佛教文化交流中心”。
  节日:
  农历四月初四,文殊菩萨圣诞日,五台山举办奉旨道场、放焰口五爷庙会。每年7月25日至8月25日,举行“五台山国际旅游月”等活动。
  银色世界———峨眉山
  峨眉天下秀。
  峨眉山位于四川西南部,距成都市130公里,雄据于四川盆地的西南,拔地而起高差2600余米,以雄秀壮丽的自然风光和充满神秘传说的佛教、道教文化闻名于世,是中国四大佛教名山之一,享有“峨眉天下秀”、“天下名山”、“动植物王国、”“地质博物馆”之美誉,主峰金顶海拔3077米,有云海、日出、佛光、圣灯“四大奇观”。1996年被纳入《世界文化与自然遗产名录》。
  峨眉山古木参天,流泉飞瀑,风景独秀,随着季节的变化和山势的不同,阴、晴、风、雨、云、雾、霜、雪渲染,形成了着名的“峨眉十景”。金顶为峨眉山游程的最高峰,极目四望,成都平原尽收眼底,千山万岭,起伏如浪,岷江、青衣江、大渡河、大雪山、贡嘎山历历在目。
  峨眉山为普贤菩萨的道场。相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。近2000年的佛教发展历程,给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产,造就了许多高僧大德,使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。
  节日:峨眉山特色节庆活动常年举办。峨眉山普贤文化节每年9月—10月举行;峨眉山朝山会每年3月—4月举行;峨眉山传戒法会影响深远;峨眉山“万盏明灯供普贤”农历每月初一、十五的晚上都将在万年寺举行。
  琉璃世界——普陀山
  海上神山涌普陀。
  “海上有仙山,山在虚无缥缈间”———普陀山雄峙于杭州湾以东的莲花洋中,与世界着名渔港沈家门隔海相望,素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。全岛面积12.5平方公里,形似苍龙卧海。
  普陀山是我国四大佛教名山之一,同时也是着名的海岛风景旅游胜地。普陀山既以海天壮阔取胜,又以山林深邃见长。登山览胜,眺望碧海,一座座海岛浮在海面上,点点白帆行驶其间,景色极为动人。前人对普陀山作了这样高的评价:“以山而兼湖之胜,则推西湖;以山而兼海之胜,当推普陀。”
  普陀山是全国着名的观音道场,其宗教活动可溯于秦。自唐建立观音道场以来,经历代兴革,寺院林立。鼎盛时期,全山共有3大寺、88庵、128茅篷,4000余僧侣,史称“震旦第一佛国”。普陀山主要有普济、法雨、慧济三大寺,多奇岩怪石,着名的有磐陀石、二龟听法石、海天佛国石等二十余处。在山海相接之处有许多石洞胜景,最着名的是潮音洞和梵音洞。
  普陀山四面环海,风光旖旎,幽幻独特,被誉为“第一人间清净地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声,皆充满佛国神秘色彩。金沙绵亘、白浪环绕,渔帆竞发,青峰翠峦,银涛金沙环绕着大批古刹精舍,构成了一幅幅绚丽多姿的画卷。
  节日:
  中国普陀山观音香会节。每年农历二月十九观音圣诞日、六月十九观音成道日、九月十九观音出家日,海内外佛教徒纷纷从四面八方云集普陀山敬香朝拜和参加法会。还有中国普陀山南海观音文化节、中国“普陀山之春”旅游节。
  莲花世界———九华山
  天赐九莲华。
  九华山位于安徽省长江南岸的池州市境内,方圆约百公里,号称九十九峰、十八景,山水风景最着者,旧志载有九华十景:天台晓日、化城晚钟、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印月、九子泉声、五溪山色。有赞曰:大江以南,山之峭拔而秀丽者,莫如九华…九十九峰,神清境绝,真天下之奇观也。
  九华山为地藏菩萨道场,佛教兴起迟于洛阳白马寺六百多年,九华山佛教历经兴衰,大体有五个时期:唐中期初创;唐後期至五代衰微;宋元有所发展;明清达到鼎盛。鼎盛时期,寺庵一百五、僧尼三四千。之所以成名,除了它得天独厚的优美环境外,应归功于诗仙李白和高僧金乔觉。李白远眺九峰如天赐九莲,触景生情,写诗赞“妙有分二气,灵山开九华”,于是“九华名遂闻于天下”。朝鲜半岛新罗国高僧金乔觉,渡海来九华修行,称地藏菩萨转世,“远近焚香者,日以千计”。九华山历代高僧辈出,从唐至今自然形成了十多尊肉身菩萨,现可供观瞻的有5尊。在气候常年湿润的自然条件下,肉身不腐为九华名山增添了一分庄严神秘的色彩。
  节日:
  1.地藏法会日(农历7月30日),这一天是地藏菩萨金乔觉的诞辰日,又是圆寂日,即成道日,各寺庙都举行隆重的佛事活动,热闹异常。
  2.庙会:起源于唐代。每年农历七月三十日地藏法会这一天,各地香客居士和山民云集九华,举行大型佛事活动、民间民俗表演和各项商贸活动,从而形成了传统的庙会活动。