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看破放下 自在随缘

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真诚、清净、平等、正觉、慈悲,看破、放下、自在、随缘、念佛。”是净空法师总结数十年学佛经验所提出的修行原则。他认为,今天社会动乱,归根究底是因为疏忽了伦理、道德、因果和宗教四种教育。而要想真正化解冲突,落实和平,就要从自己内心做起,将自己对人、对事、对物对立的念头消除。法师说:“人人反求诸己,心地纯净纯善,世界必定充满光明。”只有放下执念,做到不贪不嗔不痴,才能真正做到“心净、心安、心平”。

  年已八旬的净空法师近年常常在世界各国奔走,教学不辍,目的只有一个:消弭战乱冲突、弘扬佛陀教育、圣贤理念。四十多年来,净空法师一直在世界各地弘经演教,他提出“佛教”乃“佛陀教育”的正名之说,更首开风气之先,透过网际网络、卫星电视,以远程教学,二十四小时弘扬佛陀教育、圣贤理念。

  远程教学 弘扬圣贤

  在世界灾难频传、国际恐怖分子活跃及多种传染病的袭击之下,人们对于和平安定的渴望与日俱增,对于“宇宙和谐、世界一家”的理念,也产生更广大的回响。二○○三年十一月,净空法师应印尼副总统罕扎哈兹之邀,到该国进行首次访问,会见前总统瓦西德长老以及政府各部首长及宗教代表;谈话中,再三强调应重视弘扬宗教教育,对印尼的种族和谐及安定和平作了极具建设性的提议。长老及各代表纷纷表示,热烈欢迎法师常到印尼讲经说法。

  这样的访问只是净空法师不遗余力宣扬佛陀教育的小篇章。自一九七七年始,净空法师应邀至海外弘法,至今已不计其数。诸般努力,只为实现消弭战乱冲突、促进世界和谐安定的大同理想。

  净空法师表示,现在的小孩是电动玩具教育出来的,它教的是暴力色情,长期的耳濡目染,将来小孩长大后,价值观被严重扭曲,这样世界就太可怕了。

  “真诚、清净、平等、正觉、慈悲,看破、放下、自在、随缘、念佛。”是净空法师总结数十年学佛经验所提出的修行原则。他首开风气之先,透过网际网络、卫星电视,以远程教学,二十四小时弘扬佛陀教育、圣贤理念。净空法师祈愿消弭战乱冲突、落实世界和平,进而积极推广宗教团结、种族和睦的多元文化理念。

  放下执著 化解冲突

  净空法师指出,佛教具有和谐世界的精神和方法。儒家有云:人之初,性本善。为什么后来变成不善?只是本性迷失了。净空法师说:“有时候讲到有些人有特异功能,其实这是正常的,每个人都有,现在之所以失去了,就是因为妄想、分别、执著。只要把这些都放下,能力就会出现。就像身体不健康,把病根除掉,就会恢复健康,而治病的最好方法就是放下执著。”

  现在,全世界每个人都关心如何化解冲突,促进社会的安定和平。

  净空法师认为,冲突更深的根是自己本身的冲突,要想真正化解冲突,落实和平,就要从自己内心做起,将自己对人、对事、对物对立的念头消除:“我跟这个人好,喜欢他;跟那个人不好,我恨他,这就是冲突的根源。”

  谈到即将在杭州召开的首届“世界佛教论坛”,净空法师认为,中国佛教能够走向世界,是一件好事,有助提升国家的形象,说明国家很支持宗教的发展。而这次“世界佛教论坛”主题,正是“和谐世界,从心开始”,因为“心净国土净,心安众生安,心平天下平”。净空法师表示,后者是把问题的核心指出来了,可是心要怎么净?怎么安?怎么平?这可不是简单的问题。

  不贪不嗔 不痴不气

  净空法师认为,“心净、心安、心平”,这里其实是一而三,三而一,三为一体,只要得到一个,问题就全部解决了。心清静了,哪有不安,不平的道理!国土清静,社会安定,人民和乐,天下太平,总要大众觉悟才能办到,才能落实。而这就要求从“修身为本,教学为先”做起。

  至于普通人应该从哪里下手?净空法师指出,首先要从内心化解对人、对事、对物的对立,我们的心才能平等;化解对一切人、一切事、一切物的疑虑,心才能净;然后再进一步,化解内心的矛盾与冲突,心才能安。他说:“在日常生活中,首先要学会自爱。”他指出,人之所以不爱人,就是他不知道自爱。一个自爱的人,他一生的方向、目标决定是提升自己的道德修养,为众生服务,牺牲奉献。

  “最重要是从心做起,不贪不嗔不痴。骂你不生气,害你也不放在心上,别人侮辱自己,陷害自己也没有一点怨恨,没有报复,心里很平静。对是非善恶清楚明了。”净空法师说,至少我们要记住,不随顺贪,放下一切贪欲,绝不随顺贪欲,清静无染。不随顺嗔恚,没有嗔恚心,别人毁谤我也好,侮辱我也好,陷害我也好,一丝毫嗔恚都没有。不随顺愚痴,处事待人接物要理智,不能用感情,用感情就是愚痴,用理智就是智慧。

  而要达到和谐世界,可以先“从我开始,从我家开始”,家和万事兴。然后“从我们社区开始”,要真干。他举例说,香港都是一栋大楼住几十户人家,大家老死不相往来,这是错误的。大家应该主动多走一步,相互了解。比如,新年到了,互相赠送贺卡,表达心意,消弭彼此间的隔膜。然后,将这些效应慢慢扩大,“从我们这个市开始”,“从我们国家开始”,最后和谐世界就能落实。