其中有一个故事十分发人深省：有一次这位女士送给了一个朋友三条蓝丝带，希望他能送给别人。这位朋友送了一条给他不苟言笑、事事挑剔的上司，他觉得由于上司的严厉使他多学到了许多东西。另外他还多给了上司一条丝带，希望他的上司能拿去送给另外一个影响他生命的人。他的上司收到了蓝丝带之后非常的讶异，因为所有的员工一向对他敬而远之。他知道自己的人缘很差，没想到还有人会感念他严苛的态度，把它当做是正面的影响，而向他致谢。这使他的心顿时柔软起来。

　　 这个上司一个下午都若有所思地坐在办公室里，而后他提早下班回家，把那条丝带送给了他正值青少年期的儿子。他们父子关系一向不好，平时他忙着公务，不太顾家，对儿子也只有责备，很少赞赏。那天他怀着一颗歉疚的心，把丝带送给了儿子，同时为自己以往的态度道歉。他告诉儿子：其实他的存在给他这个父亲带来无限的喜悦与骄傲，尽管他从未称赞过他，也少有时间与他相处，但是他是十分爱他的，也以他为荣。

　　 当他说完了这些话，儿子竟然号啕大哭。他对父亲说：他以为他父亲一点也不在乎他，他觉得人生一点价值都没有，他不喜欢自己，恨自己不能讨父亲的欢心，正准备以自杀来结束痛苦的一生，没想到他父亲的一番言语，打开了心结，也救了他一条性命。听到这里，这位父亲吓得出了一身冷汗：自己差点失去了独生子而不自知!从此以后，这位父亲改变了自己的态度，调整了生活的重心，也重建了亲子关系，加强了儿子对自己的信心。就这样，整个家庭因为一条小小的蓝丝带而彻底改观。

　　 人人都可以创造奇迹!

　　 蓝色的丝带为什么有这么大的魔力?因为它是一个提醒，提醒我们看到自己的价值，提醒我们要接受自己、关爱自己。我们可以创造奇迹、创造不同的人生，不论我们是谁，都有这样的能力。也只有如此，我们才能看到这世界的美好，看到这世界的光明，也才能真正地去爱，去创造全新的生命。

　　 在生活中，人们总是处处埋怨，眼中所见、耳朵所闻都是别人的不是：事业不顺，怪同事打小报告，老板不赏识；家庭不和乐，指责另一半没有责任心，子女不孝顺。如果在内心里经常怨怼别人、指责对方，那样只会使自己活在阴霾中，永远见不到光明与希望。相反，如果我们宽待别人，受益的就是我们自己。当遇到不顺心时，何不反观自照，看看自己?

　　 社会正义的实践和弱势族群基本人权的保障，都是透过尊重、了解、对话与沟通来达成。随着社会的自由开放，当年轻人接受多元化的教育以后，许多人开始认真思考个人存在的价值与情感的归属。

　　 谁是“不幸”的现代人?

　　 身为现代人，可以说是幸运又是不幸。对照古人的生活态度，我们似乎缺少了一些豪情与豁达。面对事物，现代人常常都是以“我”为本位出发，慢慢地，就失去了同理心和自省力。虽然，在某些方面，我们的确比古代先进，然而，我们缺乏的是内在精神和道德的建构。

　　 我们该想想，处于现代是不是一定注重的都是“个人”，该不该多一点谦逊和自我省思的能力，不管是面对学习或者是面对生活。倘若凡事只站在自己的立场，只想为自己谋求利益，乃至心中容不下他人，一意孤行那么，困难、问题就难以解决。何妨静下心来，反躬自省、自我省察，这样不但有助于自己的成长，同时烦恼之事也能迎刃而解。

　　 “爱”与智者的相遇

　　 爱是整个人类永恒的力量，但是人类常常将爱忘记。人类就像一个不谙世事的孩子，总是忘记最重要的事情。人类拿什么与之抗衡?除了爱还是爱，爱是一种智慧，有智慧者才能够懂得祸福相倚的道理。智者往往在周遭出现异相时，加紧培养福德，冀望以培植的福德，减消灾祸的严重性；智者也会在福气绵绵不断时，警惕自己保持戒慎的心态，惟恐遭遇无妄之灾。因此，不管出现何种吉凶异相，智者均能处之泰然。

　　 真正的爱情本身就是一种奉献，为了对方的幸福，宁可抛弃自己的一切。相爱的人在互相体贴、爱护和关怀中，既净化了自己的灵魂，也净化了对方的灵魂。爱情永驻，这本身就是一种让众生欢喜的最好方式。佛法离不开世间法，世间法离不开家庭，而家庭又离不开爱情。试想，如果离开了爱情，普度众生的宗旨到哪里去落实?佛经说：让一切众生欢喜就是让诸佛菩萨欢喜。

　　 佛教强调大慈大悲，这种的慈悲的精神本身就包含了爱，只有以佛教慈悲的精神才能去体现真正的爱情。因为慈悲的精神可以突破占有的爱、自私的爱、个人的爱，并由此升华为一种对所有众生的爱。

　　 在生命无量无边，如恒河沙劫的轮回中，存在着错综复杂的因缘关系，其中也有着很深很深缘分的情爱对象。佛教虽然劝人学习放下万缘，不要执著感情，却不是要人无情。因为，人本来就是有情众生，菩萨为了度一个人，必须先爱一个人。