前言

　　二十一世纪是环保的世纪。全球性环境污染和生态破坏所造成的危机，已经开始威胁人类的健康。人们逐渐认识到破坏自然环境是“城门失火，殃及池鱼”，影响的是人类自峰的生存。人类正在被自己所制造的各种污染毁灭着。人们开始呼喊：“世界只有一个地球村！”当今需要人类主动地和持之以恒的保护环境，爱护自然。佛教护生、惜福、净人的思想，对当今开展的“环保”工作有着重要的启示作用。故而我们来谈谈佛教与自然环保这个问题。

　　一、自然给人类的警讯

　　生态学家早已向人类发出警告，地球环境正在恶化，需要开展一场环境革命来拯救地球、拯救人类。否则地球将失去供养人类的能力。作为万物之灵的人类，一方面以高科技主宰着这个世界，一方面也因恶性攫取而破坏着这个世界。科学界大声疾呼：“人类破坏了自然，自然将给人类以报复。”破坏自然，人类无疑是自取灭亡。

　　自1989年起，全球性环境问题早已年年列入“世界末日”的指标。环境的污染不再是“脏、乱、差”的问题，而是关系到人类能否持续性发展乃至能否生存的问题。随着产业发达和社会主义带来的人民富裕，自然环境走上了不归之路，其破坏之进行远超越了产业发展的速度，环境的全面治理与保护已迫在眉睫。由于人类不遵循自然界生态平衡的客观规律，盲目的开发自然资源，严重破坏自然环境，导致生态失去平衡。

　　当今世界性的十大环境问题，即气候变暖、臭氧层破坏、生物多样性减少、酸雨蔓延、森林锐减、土地荒漠化、大气污染等，这都是因为自然遭到破坏直接导致的。这是人类盲目的发展与疏于治理，造成了空前的全方位环境污染，大大影响了自然界生态平衡，可见人类在满足自身日益增长的物欲的同时，给整个生态环境、自然环境带来了多么大的破坏，对动植物乃至人类自身造成了多么大的危害！

　　而吞噬大自然的，正是人类自己，是人类发展模式中那种对自然资源的掠夺性、破坏性开采。人类对自然的无尽索取仍在威胁着生态平衡，破坏着生态的结构。据一些国际机构的研究材料显示，全球每年有520万人的儿童死于废弃物引发的疾病，其中400万是5岁以下的儿童。全世界每年生产城市废弃物7200亿吨；全世界每年有5万个物种濒临灭绝；有近2700万顷的农田蒙受沙漠之灾，就连海底也日趋沙漠化；全世界每年有5000亿吨废水，有10亿多人因饮用被污染的水而疾病蔓延。人类为了谋取暴利，严重污染了生态环境，温室效应产生了，使得世界各地气温极不稳定，普遍提高。致使南北极坚冰将日益融化，造成海平面上涨，陆地面积缩小，如果两极冰川全部融化，那时地球上60亿人将连站的地方都不够！

　　如此盲目的行为如果得不到有效的制止和改变，势必爆发可怕的生态危机，而一旦它的爆发超出了人类控制的极限，那时，我们都会明白，最后地球大自然带走人类的命运，也决不是危言耸听，这是自然界的严重警讯。假如人类仍不知警惕，继续制造垃圾，破坏生态平衡，等到大自然对人类反击的时候，恐怕大家都得同归于尽。环境恶化给我们带来的一连串的严酷报复，大自然的警钟已在嘶鸣！保护我们生存的环境已经刻不容缓！如果我们只顾吮吸地球的乳汁，而不立即行动起来投入保护环境、拯救家园的战斗，最终毁灭的将是人类自身。

　　诚然，正像我们的抗洪救灾能取决定胜利所昭示的那样，我们人类的本身能够挽狂澜于既倒，扶人厦之将倾，常言说得好，人无远虑，必有近忧，居安思危，要防患于未然。我们怎么能够等到头上见不到日月星辰，满目酸雨纷纷，脚下洪浪滔天，汪洋恣肆，人间无处不飞沙，等到“千山鸟飞绝，万径人踪灭”时，才悔不当初呢？放眼未来，虑及子孙，放弃肆虐掠夺大自然资源，严重浪费资源，把大自然当作无限垃圾箱、废气筒，妄图征服大自然的做法，与自然界和睦相处，才是人类自救的根本途径。

　　二、自然与生命的联系

　　佛教认为世间万物遵循着一定的因果规律，是一种和合互生的关系。生命界按照各自的作业轮回于六道之中，在求生方面，在追求安宁幸福方面没有根本的不同，在佛性上更是平等的，因此佛教要求善待一切生灵。大自然对人类有天覆地载和养育之德，因此对自然应怀抱感恩之心，反对于度的占有、浪费，更何况恣意破坏了。关心人类的生存环境，人人责无旁贷；保护大自然，就是保护我们赖以生存的空间。

　　我们所生存的这个自然界里，鸟叫虫鸣、飞瀑充泉、万柴千红、绿叶婆娑，触目所及都是欣欣向荣的景象，那一处没有活泼的生命呢？所谓“溪声尽是广长舌，山都是从自己生命中自然流露出。大地众生无一不热爱生命，宇宙万有也无法脱离自然而独立存在。生命在自然中流转不息，自然也从生命中展现无遗。而我们对这个星球上的生态系统有着永远摆脱不完的依赖性，需要有足够厚度的氧气层，来保护人类不受过高或过低气温，以及过量柴外线的伤害，需要地球提供足够的水和氧气来维护生命的存在，而破坏了自然，这一切岂不成了无本之源，皮之不存，毛将焉附？

　　一切生命和大自然息息相关，生命都是自然的一部分，我们均应善加珍惜、保护。生命之所以可敬，是因为生命之间有自然的相通互动，彼此依存；生命之所以宝贵，是因为每一个生命乃累劫以来由于自然的因缘所成。所以我们的生命应该顺其自然，依照自己的根性，随顺因缘，随遇而安，随心自在，将小我融入大化之中，如此必能发挥生命的光与热，体现自然与生命“物我一如”的美妙。自然蕴育了一个可爱的世界，有高山，有深谷；有汪洋，有小溪；有树林，有花草；有飞禽，有走兽——这所有一切将整个宇宙形成一个有生命的机体，彼此相依，自成平衡。地球上的河流、大海、森林、高山、动物等，她比人体的组织，河流如血脉，川流不息，可以顺利运送养份；大海如肾脏，保持洁净，可以发挥新陈代谢的功能；森林如心脏，减少砍伐，可以做良好的空气调节；高山如骨骼，减少挖掘破坏，可以保持地球水土的均衡。因此我们要尊重生态平衡的自然，让我们的人生能在自然法则的运作下充满着美好的希望。可惜的是，人类不顾自然法则，如今已引起地球的反扑，解决之道，唯有发挥尊重自然的良心来维护生态平衡，以期后代子孙都能拥有一片美丽祥和的乐土。