南无阿弥陀佛 　　 与友人聊天，谈到往生时，友人说：如果有一天自己达到预知时至，就自己走到殡仪馆，自己办好火化手续，到时往生而去，岂不洒脱？听后我们相视大笑。当然，这纯粹是个笑话，但从中可以看出，成佛的资粮你准备好了吗？

　　 我们不论做什么样的事情，都需要有所准备，也不论事物的大小，准备工作是必要和必须的，准备的充分些，纰漏就少一些；准备的仓促些，纰漏就多一些，也可能前功尽弃。假如，我们用很长的时间，耐心而细致地准备一件事，那么，结果一定在意料之中，也是较完美的。对一般众生而言，成佛需要一个漫长的准备过程，是以生命彻底解脱为前提的准备，就不能不引起我们高度的重视，即使是善根利器者，闻一字一偈而得开悟，也是通过佛法久远劫的熏修，今生得以成就，抑或是再来人，我们修学佛法一年、十年、几十年，未得一点“消息”，就说明自己根器平平，也只有做好充分的准备，临终而洒脱自如。如果说成佛是一种成功，那么，这种成功等于百分之一的天赋，加上百分之九十九的勤奋，修学佛法亦如是，天赋是我们业识中种下的佛法种子，余下的就需要契而不舍的勤奋。我很欣赏“临渊慕鱼，不如退而结网”这句成语，我们不如把羡慕祖师大德成就的时间、把羡慕某甲精进的时间，用来踏踏实实做点什么，哪怕只做一点点，总比空慕他人强得多，他人的精神，只可用来学习，由于环境、根器、条件的不同，盲目的效仿往往是徒劳的，精神的实质就是以一点带全面，如念佛法门，祖师可以日课十万，这是种精进念佛、功夫成片的精神，我们能“日课十万”更好，如果不能，就以“日课十万”的精神来完成“日课一万”。成佛资粮的“品种”是丰富的，而不是单一的，准备资粮也有心理的、身体的，心理上的准备就是减少、直至消亡妄想翩翩，以佛的般若正智改变心理；身体上的准备就是言行上要与“戒律”相符合，凡事以“戒律”对照一下，自然就知道如何言？如何行？

　　 成佛的准备需要极大的耐心，超人的毅力，我们是在和自己多年积累的习气“作战”；在和这污浊的娑婆世界“作战”，所以，我们的准备工作更要细致入微，更要耐心耐性，从极细微处积攒往生的资粮，旦等时日到来，就可不慌不忙、自自在在、含笑回家了。

　　 我亦凡夫，愚钝的根器，准备工作就艰辛了许多。不论怎样，还是时刻准备着吧……