我们自七十一年六月承办南投县第一届幼教观摩会后，深感传统的教学方法，实际环境与客观条件均无法配合，故从师资的提高、观念提升，同时聘请幼教专家亲临指导，举办教师观摩教学活动，以奠定良好的教学理念。
　　几年的努力，我们针对幼儿成长阶段，采用启发式造形创造力教学法，乃透过造形教育统合各科的学习，以启发幼儿的思考及创造，培养实际经验与能力，进而建立幼儿活泼快乐开朗的人生观，让他们能坦然与人相处，勇于发问、敢于表达、解决问题，发展良好的生活习惯及社会化行为。
　　有好的学习环境才能培育杰出的优秀人才，有感于学前教育对儿童的重要，于是近几年来增建明善图书馆、亲子图书馆、视听中心、游泳池及韵律教室等设施，已于80年10月落成，亦已建立电脑管理系统，也开放外界借阅，我们希望藉著新空间的完成，提供家长及竹山地区的民众更多更好的教育环境。\r
　　廿一世纪是资讯发达的时代，电脑虽可以取代人类的记忆，却无法兼具创造力的培养;所以如何开发孩子的创造力，培养良好的生活习惯、做好学前教育，是培真终极目标。
　　追记：受玄清上人之嘱咐，为欲完成先住持达超上人之遗愿，于76年9月破土增建左右厢房，即图书馆及地藏殿，包括礼堂、客厅、斋堂、图书馆、亲子馆及地藏菩萨殿，并将原来礼堂改成圆通宝殿，工程历经五年，于80年10月7日落成安座。所遗憾的玄清上人于76年12月14日示寂，虽未能见到工程的完成，然心愿已了矣。
　　现任管理人兼住持慧庄法师，秉承两位上人之遗志，每年定期举办各式法会，民国八十四年创办佛学班，每周三、四、五晚上上课，以励信众进修，推广佛法，为镇民提供了正信的学佛道场。(本文由明善寺提供)
　　竹山养善堂沿革
　　距今二百余年前，有先天派斋友某氏，颇热心斋教，为当前途兴隆之计，曾创立斋堂于竹山庄后埔子，号曰养善堂。尔后不知经过几年间，独因该地方斋教已盛，信者渐众，图参诣者之便利，遂移转新筑于同庄街内。由是信者益逐日而增加，香火随财而繁杂，遇修法会时，几无容身之地。致嫌陕隘，乃拟重修。将扩大规模，又议政迁移。故再转向于同街之东端，择定位置而建殿宇，南面北座，临溪峨然。是时既不详其代，且缺文献之足征。唯此次重修后，当地贡生陈某所谢一匾额今幸尚存者，咸丰五年所悬也。
　　从是以降，先天派斋友渐见减退，终至形影俱泯。而龙华派随之阙起，居士信徒并增，胜若雨后之春笋，至于能及全地方。未几该堂亦归属龙华派居士之整理矣。时有最热心信徒魏盛谷、陈昌一、游其茂等三氏，鉴其堂舍木材之将朽，维恐殿宇之难支，乃倡首为第四次之重修。堂貌又得一新之大观。
　　沿至明治三十八年时，建物渐倾腐壤，有志者提议改筑。故以魏林科居士为发起人代表向斗六厅请得改筑寄附金募集许可。逐鸠资著手。尔时所完竣之高广殿堂，丹碧交辉者，今日之堂貌也。并购田佃产业，以固油香之本。乃举魏居士(即魏盛谷之长男)为管理人兼任堂主，常务办理，圆满得宜。大正六年因原管理者逝世，故改选其侄魏鸿绵氏(法名普长)续其后任。
　　氏乃自其祖而父而身，三代长斋之笃信家。然已为商业而忙录，未得专力佛事，虑及堂务照料之不能周，且恐香火或缺，遂于昭和九年六月委任普照居士(俗名罗龙眼)为该堂主，代理一切事务。氏颇似宏法利生之志，故特关心布教方面。不但致力该堂，而犹趣味盆栽。所以自氏接任以来，堂前中庭满花盆栽，中以素兰最多，其他亦皆红白可人。得此襟怀潇洒，为佛热诚之堂主，该堂佛火，定可从此而重辉他。(本文原载南瀛佛教月刊第十三卷八月号昭和十年)
　　寺址：南投县竹山镇竹山里竹山路27号
　　（资料来源：阚正宗《台湾佛寺导游(八)南投地区》菩提长青出版社，1996年，p.187）