台湾,安國寺

到安國寺的人，通常有兩個原因:第一是拜肉身菩薩瀛妙法師。第二是羨此幽雅怡人的環境。這也是今日安國寺的兩個特色，為此，明定法師在清修日子無形中也給了許多的佛緣。
　　安國寺大殿中主要供奉的是千手千眼觀世音菩薩，在傳說中有所求者，求千手千眼觀世音菩薩是最有效果的，因為他乃大悲心者。安國寺的千手千眼觀世音是男相，尤其與眾不同的是，於頭頂上方有兩隻手捧著一尊佛像，據明法師的說明，此乃觀世音的化身，在好幾億劫以前，觀世音已修成佛;今日乘願再來，卻以菩薩身分度眾生;千眼各隱於千手之中，表度一切眾生。
　　大殿兩旁，十八羅漢排列，左右各九尊，右為洞天福地，左邊為清涼山，每個羅漢皆金身裝扮，表情惟妙惟肖，神態亦生動，使寶殿增色不少。
　　寶殿的屋頂，以八卦型的圖樣為階梯往外擴大，內小外大，上畫有花草和勸人向善及佛陀說法的故事，別緻又具意義。寶殿左右一是廂房、一是客廳和廚房，古老三合院的隔局建築，處處表露無遺。
　　瀛妙法師肉身菩薩成道後的金身被恭奉在大殿的右側;莊嚴寧靜的法相背後襯以巨大的光芒火輪，金色的法相，紅色的袈裟披上，容顏神態竟與真人無異。
　　瀛妙老和尚幼時家境非常清寒;但是家庭庭訓的教育，使其事親最孝，當他七歲時就提籃沿街叫賣，以賺蠅頭小利，貼補家用。至十、十一歲，即單獨外出應徵臨時雇工，當時工頭看見他年紀太小且又生得矮小，打算不用他。但，他卻於腳下墊石頭以增加高度，工頭深受感動即不忍令其離開，乃錄用了他。
　　老和尚自幼失學，但憑著他堅強毅力苦讀自修，奠定了往後研讀經典之深厚基礎，他的年少生活就是在如此堅苦困頓中渡過。
　　及至年長事業稍有成就即頓悟佛學禪理，於是，在民國十八年於台北縣圓覺寺依覺淨法師出家，十九歲即住圓覺寺住持。民國二十七年和尚悟覺因緣成熟，乃將所有的私產變賣，另外向勸業銀行貸款貳仟元，購買現在的地址，因為經費有限，無法完全雇用工人興建寺廟，一切開墾事務均由自己奔走擘劃親自參與工作。經過二年完成大殿工程，取名為「慈善堂」，後來陸續完成齋堂及東西廂房的建造。民國三十二年建靈光塔，民國三十四年台灣光復後和尚有感於國家多難，祈盼爾後能夠國安民樂，於是改「慈善堂」為「安國寺」。從此專力於佛法的研究和弘損，民國四十三年更蒙受先副總統陳誠先生賜題「安國寺」匾額一面，民國四十五年赴觀世音凌雲禪寺乞授完成三壇大戒。
　　和尚臨終前閉口不談身後事，求其自然，一切隨緣，等到其打坐覺滿圓寂後，法眷、弟子等決定將其保持原形趺坐而葬。當時遍詢各棺木店均無人會且願意承製此罕有之轎棺，此時適有一店主之夫人聽到了這個消息，即說:「在三天前，我曾經做了一個夢，夢見一轎，四周金光閃閃，裡面坐了一位金身和尚！」大家聽了皆以為奇事，店主人於是答應為和尚承製轎棺，這種種的因緣。莫非老和尚早有靈覺?
　　當和尚示寂十週年，法眷及弟子等決定為其開城拾骨，遂於民國七十二年正月初十日開墓。但聞一陣檀香，視其肉身入定相好端嚴，體是號珀色，魀、髮、指甲、眼球、舌頭俱安在，且神情宛如生前，這是國內第三位得道之肉身菩薩。
　　現在，在安國寺靈光塔旁仍有當時開基時的物品，如：鞋子、法器，并皆完整如初。遊者皆會前往膜拜行禮。
　　在靈光塔旁，有一好墳，綠草鋪蓋如茵，前有十水池，潺潺水聲，令人清新，此乃前副住持輪淨法師的墳。\r
　　安國寺雖然只有五十七年歷史，但其造就一肉身菩薩的功能，非千年古利能論，正如，瀛妙老和尚生前的平凡，不談虛名，卻於三十年間在國內肉身證道，大家皆謂佛教的奇蹟，國家的祥瑞。\r

寺址：台北市北投區復興三路一0一巷十號。
　　電話：(02)891-4019。
　　交通：搭公車或火車到新北投站下車，尋至「復興高中」處，在學校後出，沿著柏油路直上半山腰，自可看見「安國寺」的指標，按指標入小徑，即可達。