若依次第说，前后有差据报身佛，顿证身口意三种净业，遍周法界。于一一法门一一理趣一一毛孔身分相好，尽虚空界，不相障碍，各居本位，以成遍照光明毘卢遮那自受用身他受用身。若依二乘，次第而说，若不具修三十七菩提分法，证得道果，无有是处。若证自受用身佛，必须三十七三摩地智，以成佛果。梵本入楞伽偈颂品云：自性及受用，变化并等流，佛德三十六，皆同自性身。并法界身总成三十七也。
　　最初于无上乘，发菩提心，由阿閦佛加持故，证得圆满菩提心；由证菩提，外感空中宝生佛灌顶，受三界法王位；由观自在王佛加持，语轮能说无量修多罗法门；由不空成就佛加持，于诸佛事及有情事，所行利乐皆悉成就。
　　由金刚波罗蜜加持故，证得圆满周法界遍虚空大圆镜智；由宝波罗蜜加持故，于无边众生世间及无边器世间，证得平等性智；由法波罗蜜加持故，于无量三昧陀罗尼门诸解脱法，得妙观察智；由羯磨波罗蜜加持故，于无量安立杂染世界清净世界，证得成所作智。
　　由金刚萨埵菩萨加持故，剎那猛利心顿证无上菩提；由金刚王菩萨加持故，于诸有情利乐门中，被具四摄法门；由金刚爱菩萨加持故，于无边有情，无缘大悲曾无间断；由金刚善哉菩萨加持故，于诸善法，渴仰无厌，见微少善便为称美；由金刚宝菩萨加持故，证无染智，犹如虚空广大圆满；由金刚光明菩萨加持故，证得慧光，喻若日轮无不照曜；由金刚幢菩萨加持故，能满有情世出世间所有希愿，如真多摩尼宝幢，心无分别，皆令满足；由金刚笑菩萨加持故，一切有情若见若闻，心生踊跃，于法决定，受法利乐；由金刚法菩萨加持故，证得法本性清净，悉能演说微妙法门知一切法皆如筏喻；由金刚利菩萨加持故，以般若波罗蜜剑，能断自他无量杂染结使诸苦；由金刚因菩萨加持故，于无量诸佛世界，请一切如来转妙法车仑；由金刚语菩萨加持故，以六十四种法音遍至十方，随众生类皆成法益；由金刚业菩萨加持故，于无边佛剎海会，成大供养仪；由金刚护菩萨加持故，被大誓愿庄严甲冑，返入生死，广作菩萨，引育有情，置于佛法；由金刚药叉菩萨加持故，能摧天魔一切外道，能羸无始烦恼怨敌；由金刚拳菩萨加持故，于三密门无量真言三昧印契，合成一体。
　　由金刚嬉戏菩萨加持故，于受用法，圆满快乐，得受用智自在；由金刚鬘菩萨加持故，得菩提分法花鬘，以为庄严；由金刚歌菩萨加持故，得如来微妙音声，闻者无厌，于圣德解脱，了觉诸法，犹如呼响；由金刚舞菩萨加持故，得剎那迅疾分身，顿至无边世界。
　　由金刚焱香菩萨加持故，得如来悦意无碍智香；由金刚花菩萨加持故，能开众生烦恼淤泥觉意妙花；由金刚灯明菩萨加持故，获得五眼清净，自利利他照法自在；由金刚涂香菩萨加持故，得佛五种无漏净身。
　　由金刚钩菩萨加持故，得召集一切圣众速疾三昧；由金刚罥索菩萨加持故，得如虚空无障碍善巧智；由金刚锁菩萨加持故，得佛坚固无染观察大悲解脱；由金刚铃菩萨加持故，得如来般若波罗蜜音声，闻者能摧藏识中诸恶种子。
　　以此三十七内证无上金刚界分智威力加持，顿证毘卢遮那之身。从无见顶相，流出无量佛顶法身，云集空中，以成法会。光明遍覆如塔相轮，十地满足莫能覩见，冥加有情，身心罪障悉令殄灭，无能知者。虽不能觉知，能息诸苦而生善趣。从光明流出十六菩萨及八方等内外大护，展转出光，照触恶趣，以成窣覩波阶级，卫护诸佛窣覩波法界宫殿，成为相轮令身，现证金刚界如来毘卢遮那遍照之身也。
　　略述金刚顶瑜伽分别圣位修证法门