印明即印契与真言的合称。

　　因印契单称印，真言称明，故名。印与明，如鸟之两翼、车之双轮，放诸经轨，有印相时，必有真言。

　　 印契乃梵文Mudra之意，表真实无妄。密教中，理解为标识，即诸佛菩萨之觉悟境地、誓愿、功德、事业或者法界标帜。狭义指手印，广义包含手印、三昧耶形、佛像、种子、真言等。依照经轨，手印有上千种。十二合掌及六种拳印称为十八母印：

　　十二合掌：坚实心合掌、虚心合掌、未敷莲花合掌、初割莲花合掌、显露合掌、持水合掌、皈命合掌、反叉合掌、反背互相着掌、横拄指合掌、俯手向下合掌、俯手合掌。

　　六种拳：莲花拳（胎藏拳）、金刚拳（金刚如来拳）、外缚金刚拳、内缚金刚拳、忿怒拳、如来拳。

　　双手十指特殊名义：两手、二羽、二翼；十指、十度、十轮、十莲、十法界、十真如、十峰。

　　左手别名：定、止、福、理、胎藏界、众生界、月；

　　右手别名：慧、观、智、智、金刚界、佛界、日。

　　五指亦代表五蕴色、受、想、行、识，亦代表五佛顶最胜、高、光、伞盖、金轮，亦代表五根信、进、念、定、慧，也表示五大地水火风空，十指代表十度智、力、愿、方、慧、檀、戒、忍、进、禅。

　　真言乃梵语曼怛罗的汉译。真言者，诸佛菩萨乃至明王天等之本誓本愿，又称咒，真言能发神通，除灾患，与世间咒禁法相似，是故曰咒。如大疏云：真言，梵曰漫怛罗，即是真语如语不妄不异之音。龙树释论，谓之秘密号。旧译云咒，非正翻也。又称明，真言能破众生烦恼闇障，义翻为明。一说明及真言，义有差别。若心口出者，名真言。从一切身分任运生者，名之为明。又佛放光明，光中所说，故名为明。其体有大咒又根本咒，中咒又心咒，小咒又心中心咒三种，其义，有种子名号本誓三种。

　　印信，即师资和融之称。印即师所授之印明，信即受者信心，决定不改之白净菩提心也。又信凭符契，所以验真伪、别正邪也。即受学传法之凭据，如显教受戒以报发给戒牒也。盖以秘密大事，当正觉花台之时，持佛佛相承之法，若无印契，师资何凭？以无印则无心鉴其真，无信好莫能去其疑也。故两部色心最秘之印信，受法者当保护被守持，甚于世间之印章也。

　　又灌顶之后，必加金刚名号密法规定，在此不述。