禅坐一定要盘腿吗？　
　　　盘腿和修禅并没有直接的关係。修禅要修到身心统一，如果没有经过盘坐，你不知道身心是否已达到统一。另外盘坐可以训练意志力，如果你可以突破盘坐时的酸、痛、麻，将来你在事业、人际关係上遇到困难挫折时，都可以有突破困境的毅力与精神。不要小看盘坐，它可以培养你的毅力。　
　
　听说打坐很容易就走火入魔了耶？
　　　如果一个人没有正心正念，心裡老是存著一些偏见、邪念，每天生活在偏见邪念中，总有一天会丧失自己的意识，造成精神错乱，这是因为心魔而自己入魔，不是因为禅修而入魔。有些人想利用禅定来招外灵入身，以求得小神通，结果惹得恶灵上身，让他的身心造业，这才是走火入魔。
　　　真正的禅定修行，是修自己的灵性，修自在、法喜，圆满，智慧。　
　
　常听说，禅修要「身空」与「心空」，可是我们工作或读书都要用脑啊，怎么空呢？　
　　　「身空」意思是身无所污，「心空」意思是心无所染。读书工作时，该用脑思考就用脑思考，专心做好该做的事，专心思考如何做才能更好，这就是「身空」、「心空」，也就是禅。如果分心东想西想不专心，这就不是「心空」。简单的说，用平常心专注认真的完成每一件事，而不是什么都不能想，这就是禅。　
　
　学禅坐要注意哪些事项？　
　　　首先在禅坐前不要吃得太饱，一般是饭后一小时再打坐，如此才能让肠胃多点空间来装灵气；其次要把情绪调整好，生气或疲倦时都不宜打坐；然后要注意身体不要动、背脊要挺直，让体内的骨髓和神经能保持良好的功能，最重要的就是不要有妄念，当然没有妄念是比较难，尤其是初修的人，但慢慢地就会改善。接著就是调呼吸，要把气吸到腹部，然后再呼气，同时吸进来的气要很柔、很绵、很细长，而且不间断，这些都是打坐须注意的地方。　
　
　禅坐的时候腿会酸麻，会不会造成血液循环不良？尤其我的腿患有宿疾。　
　　　对一般刚开始禅坐的人来说，都会有这种腿酸、脚麻的现象，只要经过一段时间后，自然就不会了。这个道理很简单，我们身体的某个部位被压住了，由于气血不通，当然就会酸麻；可是如果你经常禅定、功夫到家的话，你的气就不在「表面」，所以任你坐多久，单盘还是双盘，都不受影响，也不会酸麻。当你的气不受这种腿压的障碍时，它照样还是可以从裡面把气打通，而且力量更大、更强，如此就不会麻了，当然血液循环也会更好。至于你的腿有宿疾，只要多禅定，当你的气从骨髓裡发出真气，自然可以克服这种酸痛的毛病。　
　
　达摩祖师说，禅定就是「禅中无他心，定中无他相」，这是什么意思？　
　　　简单地说，「禅中无他心，定中无他相」所讲的就是「禅」的境界。「禅中无他心」就是你很专心地从事于某一事件，没有分心去想其他的事，也就是一心一意地投入你的工作或生活，包括吃饭就专心吃饭，睡觉就一觉到天明。而「定中无他相」就是不管你是在坐禅，或是在行住坐卧中，都一直保持著一颗安宁、平静、自在的心，不受任何食物的干扰，这就是在「定」中。　
　
　禅坐时，要如何入定？　
　　　想入禅定，先要瞭解什么是「定」。「定」是永恒的定点，就像太阳一样，定在一个永恒的定点上。所以我们在禅定时，除了要懂得基本的禅坐要领外，最重要的就是要把心定在一个定点上，如此便不会偏离轨道。当然还要保持法喜、清净的心，不要有任何罣碍；慢慢地，你就能入定。　
　
　人为什么要修行？　
　　　宇宙中有十个法界，最高是佛，接著是菩萨、缘觉、声闻、天道，至于「人道」则是排在不高不低的第六位，在人道以下是阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。人道以上是不同程度的福报，人道以下是不同程度的灾难、苦厄。人要借着修行来消除过去世中的罪业，使之得到清净，然后才能到比较高的法界去。即使你下一世再度为人，投生到人间，也会更聪明、更有智慧、更有福报、更顺利；而且修行修到最究竟可以成就佛菩萨。所以每个人都需要修行，不修行就无法一直往清净的、越高的法界去。　
　
　如何才能不断的提升自己的灵性呢？　
　　　方法很简单，就是「清净」；只要清净，就能提升灵性。因为自性（灵性）本自清净，也是一道清净的光，如果我们平常总是在想一些烦恼的事，心就会被这些俗事困住，如何清净？所以一定要能解脱自在，每天都很法喜，然后从禅定中去体会禅定中的那种宁静与安详，并将它扩充到生活之中，这就是智慧。