藏历新年，藏族人家的丰富供品（羊头、水果、鲜花、切玛、炸果子等）。才吉摄

　　佛前供物及其含义

　　佛前供物很丰富，主要有：供灯，燃料多为酥油，其容器有金银铜等不同金属制成，还有把石头凿成凹形的；清水，盛在大小不同的黄铜甚至更贵重的金属制成的碗状容器内，象征身、语之清净；鲜花，冬天一般用塑料花替代，象征美好；大米或粮食作物同样是美好之意；藏香象征无所不入的佛法；供奉水果是对佛的虔诚和谢意。每逢节日、初一、十五，信徒们都手提酥油去寺院、佛殿点灯，在自家佛龛前也献上供品、点燃酥油灯祈求平安幸福，平时只供清水。

　　拉卜楞寺的燃灯节

　　闻名遐迩的甘肃拉卜楞寺始建于公元1709年，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一。拉卜楞寺燃灯节是从第四世嘉木样·尕藏图旦旺徐（1856—1916）时期开始的，距今已有百余年的历史了。因宗喀巴的两名大弟子嘉样曲杰和仙钦曲杰（即释迦益西）分别于十月廿四和廿六日圆寂，而第二世嘉木样在十月廿七日圆寂，所以该寺的燃灯节为期3天。届时僧众要诵《宗喀巴大师颂》等相关经文，并有长号等法乐伴奏。十月廿五日这天，拉卜楞寺的经堂、佛殿全部开放，并置换了新的供品，僧俗群众拿着酥油盒、糌粑、藏香、柏枝，络绎不绝地走堂串殿，煨桑焚香，添油叩首，顶礼膜拜，转经轮。夜晚，全寺经堂、佛殿、囊欠（僧舍）等建筑物上都点燃佛灯，若登山眺望，满眼是灯的世界，犹如九天之上俯视繁星，静穆而灿烂，真真的奇观!寺内佛灯竞燃，香烟缭绕，朝拜者如织。