1980年5月14日，是善导法师逝世1300周年纪念日。为了纪念这位中日佛教净土宗的祖师，增进两国佛教界的了解和友谊，日本日中友好净土宗协会副总裁稻冈觉顺和日中友好净土宗协会会长长武田周彦率139人的“日本净土宗祖迹参拜访华团”，与中国佛教协会会长赵朴初居士、副会长正果法师，以及香积寺僧侣，在香积寺隆重举行了纪念法会。

　　 法会上，赵朴初、武田周彦为新落成的大雄宝殿剪彩，两国僧众在大雄宝殿内外念诵经偈赞文，礼佛膜拜，并在善导供养塔前举行了上供仪式。稻冈觉顺在致词中说：“中国是日本净土宗的灵魂故乡，是日本人的父母之国。愿日中两国人民的友好往来，就像香积寺旁的氵高河与涌河两条河流汇合一样源远流长。”赵朴初先生在讲话中，热烈赞同中日两国人民一定要世世代代友好下去，他说：“今天我们同日本净土宗佛教兄弟聚会一处，共同纪念善导大师这件事情的本身，就说明我们两国的文化渊源和传统友谊是如何悠久深厚!它不仅使我们追怀祖德，还将唤起我们对历史的回忆和在今天两国人民友好合作的新形势下，如何共同作出努力的时代责任感。”并即席命笔题偈了《善导大师往生一千三百年纪念赞词》，赞颂了善导法师的业绩：

　　 惟我大师，乘愿再来，净土法门，应机宏开。
　　 五部九卷，妙宣深蕴，能我难信，广生正信。
　　 龙门大像，旷古神工，赖公检校，人天永崇。
　　 行愿既圆，随缘示寂，千三百年，塔留香积。
　　 寂而常照，星曜东方，法然续起，宗风正扬。
　　 四色之莲，七宝之树，法音宣流，甘露普注。
　　 善信亿万，同具至诚，六时佛号，千载祖庭。
　　 发结胜因，援兴盛会，忆念师恩，永矢弗坠。
　　 如蓝斯辟，塔波斯修，海潮迎像，天风送舟。
　　 两邦云仍，俱会一处，永敦凤好，同等祖武。
　　 我作此喝，赞古赞令，南山东海，长耀明灯。

　　 1982年11月15日，是日本净土宗祖师法然上人诞生850周年纪念日。这一天，日本净土宗宗务总长武田周彦率领信徒80余人来到香积寺，并赠送给香积寺善导和法然二祖对面像。中国佛教协会副会长巨赞法师及香积寺僧众，与日本僧众一起举行了奉安善导、法然二祖对面像及开光法会。善导、法然二祖对面像取材于法然梦中与善导见面，互相问答的历史故事。法然9岁出家，15岁受戒，广读佛义，他日记中写道：有一天夜里，他梦见自己来到真葛原的一座大山上，此山南北悠远，峰顶至高。山的西边有一条河流，森林茂密，法然登上半山腰，看见一高僧驾着一片紫色云彩飘然来到他对面，“予即敬礼瞻仰尊容，腰上半身，寻常僧相，腰下半身，金色佛相。予合掌低头，问曰：师是何人?何以来此耶?答曰：我是唐善导也。……汝能弘演专修念佛之道，甚为希有，吾来证之。又问曰：“专修念佛之人，皆得往生耶?未答乃觉。觉已，圣容如尚在也。”这就是日本佛教史上著名的“真葛原之会见”，它反映了中日两国佛教界渴望相互沟通、增进了解的心愿。这一美好愿望在今天已变成现实。

　　 1979年以来，香积寺新建了大雄宝殿5间，整修了善导塔，后相继新建法堂5间，廊房10间，僧房、库房川余间。还重新建了寺庙围墙和院内甬道，规划和平整了花园，新修了公路，开辟了停车场。

　　 如今的香积寺，建筑宏伟，古朴典雅。大雄宝殿内宽敞明亮，肃穆庄严，龛台上供奉着阿弥陀佛接引站像，顶上高悬金色宝盖；佛前安放着日本净土宗所赠善导大师彩绘坐像。善导安然端坐在莲花座上，双手合十，手挂念珠，专心念佛。坐像前两边幢幡幔垂，宫灯灿烂，法器陈列井然。殿前有雕工精巧的两座石灯，亦为日本净土宗所赠。

　　 殿后是法堂，堂内供奉着释迎牟尼佛坐像，两侧为阿难、迦叶二尊者，法堂前有两棵银杏树。寺内还存有唐代石刻陀罗经幢及石碑碑额。

　　 善导大师供养塔建于681年，至今已有1300多年的历史。塔身用青砖砌成，仿木结构，中空，外形正方，壁厚约200米，周回200步，原为13级，经多年的风雨剥蚀和战火焚烧以至开裂，顶二层崩塌，今存ll级，高33米。如今，善导大师的供养塔经整修后，更加奇古别致，巍然矗立，引人瞩目。塔内有日本净土宗所赠善导、法然二祖对面像及象征中日两国山河大地的背景。

　　 1990年5月2日，香积寺隆重举行了方丈升座典礼，陕西省暨西安市佛教协会常务理事续洞法师荣膺该寺住持。西安各寺僧众和有关单位的领导共1千多人参加了典礼，北京、上海、兰州等地佛教协会都发来了贺电。近年来，香积寺在续洞法师的负责下，新建配殿20间，念佛堂3间。这次续洞法师任香积寺方丈，使这一净土宗祖庭走上了按丛林制度进行管理的轨道。

　　 1990年10月22日至11月4日，香积寺举行了为期14天的传戒法会，这是该寺百年来的首次传戒法会。这次传戒，续洞法师为得戒和尚(即受戒的主师)，常明法师为羯磨阿阇黎，即传戒的执行主席；澄观法师为教授阿阇黎，即向受戒者传授佛教生活规范和规章制度。这次纳戒的共528人，其中受比丘戒(即出家为僧)的204名，受比丘尼戒(即出家为尼)的133名，受优婆塞戒(在家修行的居士)的125人，受优婆夷戒(在家修行的女居士)的163名。