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佛教与泾川的历史渊源

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   泾州,关中之襟,丝路咽喉,长安门户,京畿之地,联络中外,翼带东西。西安西城墙至今有安定门,实际是照应着古安定(泾州)的,安定有安定,长安才长安。这就是泾州和古城在3000年历史上的地望。只要站在大云寺原址上看,南可望北魏高峰寺,左右有朝那沟、合子沟二水(皆为矿泉水),西南有耸立王母祖祠、下凿石窟的如龙回之山脉,东南是朝那山,东下为西魏薛举城、北魏南石窟寺,西上为商周祭坛,背靠五龙山和水泉禅寺等古佛寺群,正面为浩浩泾水与汭水相汇,其地理位置、天下奇景决定了这里有供奉佛舍利的条件,任何一位观者见了只能脱口说好。除了天下无二的自然风光,泾州供养佛祖舍利更有宏阔而厚重的历史文化根基。比如,有西秦文昭王,北魏宣武帝、孝明帝、胡太后,还有隋文帝、武则天、唐宣宗、宋太祖、宋真宗、元世祖、元成宗、明孝宗等12位帝王或下诏或敕赐或巡幸兴泾州佛事;有丝路上最早的佛教文物之一—西秦华盖鎏金铜佛出土;有国家级重点文物保护单位北魏南石窟寺、全国开凿最早的石窟百里石窟长廊(窟龛512个);有北魏二碑、元八思巴文碑等佛教珍贵文物1400多件;北魏至清代泾川有佛寺庵130多处,僧尼达1.8万人;有10名高僧、28位名僧在泾州弘法,以禅宗、华严宗为主;泾川佛事的特点,就是佛生身舍利和法身舍利共供养。中外无数典籍记载了泾川佛教文化遗产,因而美国哈佛大学学者80年前就全方位拍摄了泾川百里石窟长廊照片并断清了年代,哈佛大学博物馆收藏着泾川的7件佛头像;还因为泾川古城自商周至明代连续使用,有3000多年历史,周长28华里,是西北少有的大城。

   佛教自丝绸之路传入中国,在边陲之地武威、敦煌停留后进入长安,在这一段遥远的里程中,只有进入泾州,才算进入内地第一大城。佛教东进,最早是停留在泾州的,泾川也是佛教传入中国最早的地区之一。