《心是莲花》缘起
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当代佛教学者 —— 李利安(5)

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   15、《佛教的和谐理念》,《中国民族报》2005年5月31日宗教版;

   16、《佛教修道体系对构建和谐社会的启示》,《中国民族报》2005年6月3日宗教版;

   17、《佛教在构建和谐社会中大有可为》,《中国民族报》2005年6月7日宗教版;

   18、《中西方邪教的宗教性及其基本特征》,《广州社会主义学院学报》2005年第3期(人大复印资料《哲学文摘卡》2005年第4期第64-65页摘录);

   19、《邪教的多维透析——兼论中西方邪教之区别》,《五台山研究》2005年第4期;

   20、《什邡马祖禅文化资源开发的可行性、基本原则和几点建议》,《佛学研究》2005年刊;

   21、《白话〈通微道诀碑〉》,《三秦道教》2005年第3期;

   22、《白话〈通微道诀碑〉》,《三秦道教》2005年第3期。

   23、《从民间观音信仰看印度佛教文化同中国道教文化的对话》,首先刊发于中国社会科学院哲学研究所网站(http://www.cass.net.cn/chinese/s14_zxs/jiaoliu/duihua/lilian.htm)。《人文杂志》2004年第1期。

   24、《中国最早大规模翻译佛经的场所:敦煌寺考》,《西北大学学报》2004年第1期。

   25、《关于宗教与社会主义社会相适应问题的理论思考》,陕西省统战理论研究会2003年重大课题,并获陕西省统战理论研究优秀成果二等奖,《高等教育研究》2004年第4期;

   26、《当代亚太地区宗教的全面展示》,《中国禅学》第三卷,中华书局2004年11月;

   27、《古代印度观音救难信仰与西方净土信仰的融合》,《净土宗文化研讨会论文集》2004年自印本,宗教文化出版社即将出版;

   28、《空海在长安求法期间在语言文学方面的追求与成就》,《空海入唐1200周年纪念文集》,三秦出版社2004年10月;

   29、《从中国民间信仰看印度佛教文化与中国道教文化的对话》,《吴越佛教学术研讨会论文集》,宗教文化出版社,2004年10月

   30、《秦巴山区佛教的几个特点》,《峨眉山与巴蜀佛教学术研讨会论文集》,宗教文化出版社2004年6月;

   31、《一处罕见的民间宗教活化石——太兴山民间宗教调查研究》,《世界宗教研究》2003年第3期。

   32、《华林寺的历史文化内涵及其开发建议》,《西来初地•华林寺•禅宗文化研讨会文集》2003年12月广州荔湾自印本。

   33、《古代印度的观音灵验信仰》,《西域记风尘》,台湾经典杂志出版,2003年8月。

   34、《如何准确定义宗教——兼与李申先生商榷》,《哲学研究》2002年第11期。

   35、《从华严经学到华严宗学》,《中国禅学》,中华书局2002年6月。

   36、《深挖区域文化内涵,加快实际应用研究》,《五台山研究》2001年第4期。

   37、《南亚研究领域的一部开拓创新之作》,《南亚研究季刊》2000年第1期。