38、《中国观音文化基本结构解析》，《哲学研究》2000年第4期。

　　 39、《从当代宗教的基本形态看宗教与社会主义社会相适应的几个特性》，《世界宗教研究》2000年第1期。

　　 40、《有关阿育王的汉文资料概论》，《西北大学史学丛刊》第3集，三秦出版社2000年12月。

　　 41、《鸠摩罗什与真谛入华前后命运同异之比较》，《中国佛学》第3卷第1期（2000年4月），又选入《中国古代史论文集》，西北大学出版社2004年6月。

　　 42、《依据汉文资料对阿育王即位前几件重大史实的考证》，《南亚研究》1999年第2期。

　　 43、《明末清初禅宗的基本走向》，《中国哲学史》1999年第3期。

　　 44、《观音文化研究回顾》，《中国佛学》第2卷第1期（1999年4月）。

　　 45、《中国观音文化的基本特征》，《正法研究》1999年创刊号。

　　 46、《关于金刚经产生时间问题的再探讨》，《西北大学史学丛刊》第2集，（《中国西北大学•奥地利萨尔茨堡大学丝绸之路国际学术研讨会论文集》），三秦出版社1999年8月。

　　 47、《〈金刚经〉玄奘译本对罗什译本的补正作用》，《玄奘研究文集》（第2届国际玄奘学术研讨会论文集）陕西师范大学出版社1999年。

　　 48、《儒道思想对中国民间观音信仰的影响》，《中国佛学》第1卷第1期（1998年10月）。

　　 49《明末清初中国汉传佛教各宗派的基本特点》，《西北大学学报》1998年第1期。

　　 50、《中国汉传佛教的观音信仰体系》，《宗教哲学》第4卷第1期（1998年1月）。

　　 51、《寻访敦煌寺》，台湾《南海杂志》总第182期（1998年7月）。

　　 52、《试论古代观音信仰的四种形态》，《南海杂志》第176期（1998年1月）。

　　 53、《〈法华经〉与古代南亚和东亚的观音信仰》，《东南文化》《天台山文化专号》1998年。

　　 54、《从康寄遥西安弘法看佛教前途之开展》，《佛学研究论文集》佛光出版社1998年4月。

　　 n55、《应当重视对陕西佛教历史遗存的调查研究》，《三秦论坛》1998年第2期。

　　 56、《当代中国宗教的基本形态及其发展趋势》，《世界宗教研究》1998年第3期。

　　 57、《陕西现存最古的寺院——敦煌寺》，《陕西民族宗教》1998年第3期。

　　 58、《关于开展当代居士佛教与僧尼佛教研究的一些思考》，《大道》（中国宗教学会会刊）1998年第6期。

　　 59、《试论观音所证的法门》，台湾《普门》1997年第7期。

　　 60、《观音法门略释》，《五台山研究》，1997年第3期（《人大复印资料》1997年第6期全文转载）。

　　 61、《观音文化简论》，《人文杂志》1997年第1期。

　　 62、《观音思想的组成、架构与主要特点》，《宗教哲学》第3卷第1期（1997年1月）

　　 63、《宗教信仰对消费行为的影响》，《陕西民族宗教》1997年第3期。

　　 64、《〈金刚经〉双谴否定法浅析》，《华夏文化》1997年第2期。

　　 65、《〈金刚经〉与清净心的培养》，《禅露》1997年第2期。

　　 66、《中印佛教观音身世信仰的主要内容和区别》，《中华文化论坛》1996年第4期。