（北宋）观音半跏坐像

　　五代十國(公元907-960年,曆時54年)

　　五代十國，南北分裂，北方是五代更叠，南方則十國繼起，佛教藝術無大發展。據張宏實、顔素慧研究，公元10世紀，即在中原處于五代十國（907—960）時及北宋初期，印度觀音在漢地出現劇烈的變異與改造。在此之前，漢地觀音仍承襲印度、西藏以蓮花作爲觀音的象征物，頭冠上還鑲入阿彌陀佛的小化佛，大緻上延續着印度畜短須王子打扮的華麗造像，在觀音造型上也比較嚴格遵守印度佛教經典的儀軌來造立佛像。但到此時，中國觀音卻可以“随心造像”了，隻要出于誠心，即使對經典不熟悉的藝術家也可以随心畫觀音像，不一定要出于受過嚴謹訓練的儀軌造像師之手。這類觀音造像，如水月觀音、白衣觀音、南海觀音等，已脫離原有佛教造像體系，與佛教經典之間并無緊密的連結，反倒是結合了民間信仰，呈顯出強烈的民間性格。

　　天中觀音研究工作室目前收錄五代十國時期來自美國、英國、中國、台灣4個國家地區共計14件觀音文物收藏品。