二谛合明中道三种中道表明，不但非真非俗是中道，即真俗二谛也是中道，若说
二谛是假，对待真俗说有中道，即中道也成为相待假。所以八不义中说：中假常
通，体用无碍，若有所住，便丧失圆旨。

　　(四) 迷悟成佛义。根据中道实相的理论
说诸法寂灭无生，本来清净，无众
生可度，亦无佛道可成。但就世谛假名门，说有迷有悟，有佛有众生。并说一切
众生皆能成佛。此宗说一切众生本来是佛，只因迷故，为无明妄想所蒙蔽，虚妄
分别无我谓有我，执外境为实有，所以成为众生而流转生死，若能彻悟诸法毕竟
空寂，顿歇无明烦恼，除去颠倒妄想，而本有的法身佛性、万德庄严自然显现，
名为成佛。然由于众生根性有利钝，惑障有厚薄，成佛就有迟速。利根众生，一
念成就八不正观，深悟诸法无生，可以顿得佛慧。钝根众生，经历三大无数劫，
积修万行，经过五十二位次最终达到佛果妙觉。成佛与否，关键在乎迷悟。