现年七十八岁高龄的净空法师，从一九七七年开始，在海外推行「佛陀教育」。先后于台湾、香港、新加坡、马来西亚、美国、加拿大、澳大利亚、等地倡导成立净宗学会五十多所，并积极推行多元文化理念，用以促进世界和平，社会安定。

他说，“佛教不是宗教，不是哲学，佛教是教育。是释迦牟尼佛四十九年对「九法界」一切众生的教育。”

“修行，是将我们对宇宙、人生，错误的看法、想法、说法、做法加以修正。能够认识到自己的想法、看法、做法有错误，并有勇气改正的人，是真修行人。”

自八十年代以来，净空法师多次回国，为了祖国的建设事业、教育事业、慈善事业多次慷慨解囊。

主持人：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这里是《大红鹰世纪大讲堂》，我是王鲁湘，大家好！

上周净空法师给我们讲了佛教教育与多元文化，那幺他有一个观点，认为佛教就是佛陀的教育，佛教教育和多元文化是一种什幺关系？和世界和平是一种什幺关系？佛教怎幺落实在人间？真正的推进人间的福祉，推进世界的和平，那幺今天我们有请净空法师给我们继续讲演。

主持人：大师讲到这个「慈悲」，和我们一般世俗生活中间经常使用的这个「爱」的区别的时候，大师说慈悲是理智的爱，是永恒不变的爱，事实上也就是基督教或者天主教所说的「神爱」。这使我想起佛经中间特别难理解的有八个字，叫作是「同体大悲」和「无缘大慈」。「同体大悲」和「无缘大慈」我们很多人都非常难以理解，但这又是理解「慈悲」这样一种理智的「爱」的关键。大师能给我们开示一下？

净空法师：这个「无缘大慈」，「缘」就是我们今天讲的条件，「无缘」就是无条件的；这个爱是没有条件的，不附带任何条件的。「同体大悲」那这个是很深，意思很深，这是说明整个宇宙是一个生命共同体，所以它「同体」。那么这个「同体」，很难得，近代的科学家发现了，他们是从数学里面推断的。这是我在澳洲有一个大学教授，他从美国太空总署网络上下载的，这一篇报导拿来给我看，我看了很欢喜。最新的报导呢，有三桩事情，第一个就是肯定了空间，空间不是真的，在某一种条件之下，空间会等于零，空间等于零就是没有距离。这个是一个发现。第二个发现呢，时间，时间呢也不是真的，时间在某一个条件之下时间也等于零，时间等于零之后就是没有过去、没有未来；这是时、空两个大问题，一直都没有办法解决。但是他们现在发现这个理论，但是不知道用什么方法能够实现。可是这种事情在宗教里头，特别是讲在印度教跟佛教里面早就实现了。什么方法呢？「禅定」，在「甚深禅定」里面没有时间、没有空间，所以「甚深禅定」你可以看到过去，可以看到未来；那就是没有时间。你可以看到远距离，像诸佛菩萨的世界，像天人的世界，那就是距离没有了；这个是在「禅定」里面。什么原因呢，现在科学家讲不同维次空间，在佛法里面讲「十法界」，「十法界」，「十」是一个代表数字，它不是数目字，它代表「无量、一到十它是代表「无量」，是个圆满的；所以「无量」的「法界」，可以联想，不同维次空间是「无量」的；在理论上讲是「无量」的。跟佛法讲的那个「法界」意思相同，可能是一个境界，这不同的讲法。

那么这个东西从什么产生的？为什么会有这种现象？在佛经里头讲得清楚了，这个现象是我们的妄想、分别、执着产生出来的，那你就懂得了。那「禅定」呢，「禅定」是把妄想、分别、执着统统放下；统统放下的时候，这个空间维次就不存在了，就突破了。定功愈深，突破的境界愈广、也愈深，所以你就能够看到过去、未来。这是每个人都有这个能力啊！这是你的本能啊！你知道过去、未来，你知道整个宇宙，这本能啊！你现在为什么不能呢，一天到晚胡思乱想，把你这个能力丧失掉，所以丧失掉，不是真的丧失掉，佛家讲是暂时失掉的，因为什么？你只要把妄想、分别、执着放下了，你的能力就恢复了，本能呢，它不会失掉的。所以佛在经上讲一切众生个个都是佛，跟诸佛如来平等平等，没有差别；这是佛家讲的真平等。你现在不过是什么呢，是个胡涂佛而已，是个带着有妄想、分别、执着的佛；你那个妄想、分别、执着是假的，总有一天你会把它放下，把它甩掉，你就能恢复到你自己的自性。这个讲法是我们想是合情、合理、合法。所以这是讲时空的问题。

另外一个发现就是，宇宙的起源，科学家大多数现在都同意宇宙是在膨胀，那这个膨胀的这种现象呢，那就是爆炸，所以叫「大爆炸」这个理论，现在很多科学家都在发现。说「大爆炸」，到底什么东西爆炸出来呢？总有个东西爆炸呀！现在原子弹爆炸总有个弹，它才能爆炸，到底什么东西呢？所以科学家把这个名词取个名字叫「原点」，「原点」。这个「原点」有多大呢？他们的计算，他说我们头发，把这个头发切断，切断这个头发的平面，平面的直径，从这一端到那一端，排宇宙的「原点」，排多少个呢？一百万亿亿亿，后头三个亿；他说这个是「原点」，宇宙的「原点」；那么整个宇宙浓缩，就成为这一点，这么小。

主持人：这个其实有一点像《庄子》说的，实际上是「至大无外，至小无内。」

净空法师：对，对！对！是的，是的，它这个是佛经《华严经》上讲到，《华严经》上称为「微尘」，「微尘」里面有世界，世界里面有「微尘」。「微尘」不大，世界没有缩小，所以在真正这个事实真相里头，没有大小；没有大小，没有内外，没有距离，也没有先后，这个才是事实真相，佛经上称为「诸法实相」，这个很难懂。这「广」我们能想到，「深」我们想不到。「深」是怎么说？这个世界里面有「微尘」，那个「微尘」变成世界的时候，它里头又有「微尘」，「微尘」里头又有世界，重重无尽，所以它没有底；其广无边，其深无底，这个是宇宙之间本来就是这个样子，佛法里头有个术语叫「法尔如是」。所以你懂得这个道理，你才肯定整个宇宙是自己一体。既然是自己一体了，你还能有分别吗？牙齿跟舌头是一体，有的时候大家会一下子，牙齿咬到舌头了，把舌头咬破了。那么舌头还要来反抗一下，把牙齿拔掉吗？不会呀，一体。整个宇宙是一体呀！所以说那不同的种族，不同的宗教，不同的一切众生，不但是我们人同一体，「情与无情，同圆种智。」「无情」是什么呢？是讲植物，是讲矿物，是讲整个宇宙自然现象，也是同一体。

日本江本胜博士，做水的实验；水是矿物。他做了今年是第十年了，第十年，确确实实证明水会看，它会看文字，它会听，它懂得人的意思。所以他呢，把这个你比如说战争、和平，写上「战争」贴在玻璃杯上，贴上一个小时之后，把它从显微镜底下看的时候，它显示出结晶的图案很不好看，好象很悲惨的样子。那个「和平」像一朵花一样，雪花一样，非常美。但是他的实验，十年的实验，从来没有两个图案相同的。那么他是一个学者，所以他也不信仰宗教。我看到这个报告之后，我说他这个跟《楞严经》上讲的一样，《楞严经》上佛说过，他说：「诸法所生」，一切法的发生，「因心成体」；那么这个「心」呢，就是我们的意念。所以所有一切万物、整个宇宙是活的。没有一样东西是死的。矿物，我们人的意念影响它，这个就是佛经上常讲的「境随心转」，外面境界随我们心转。你明白这个道理，就不要看风水了。我们的心好，那个不好的风水，我到那里去一住，所有山河大地都变好了；它随着我的意念转嘛！我的心要不好呢，人家说那是风水宝地，我的心不好，心有贪瞋痴慢，我到那里去住上个半年的时候，风水就变坏了。所以看风水要从心里看，不要从外面看；外面看不准，心里看准确了，准极了。一定要懂得这个道理。