广东省岭东佛学院
一、本院历史
1932年12月，广东潮汕佛教界委派代表到厦门南普陀寺礼请太虚法师莅潮弘法。太虚法师偕同会泉法师、侍录守志同往，于潮汕各县市弘法一周。在驻锡开元寺演讲佛法期间，寺内大众恳请法师于寺创办岭东佛学院，培育僧才，弘传佛法，法师欣然应允，并命门人大醒法师负责创建等一切事宜。不久后，寄尘法师接替大醒主持教务。佛学院几经筹备，于1933年10月9日举行开学典礼，仪式隆重，教职员工共有14位，学僧43名，分甲、乙两班，每日授课六小时及朝暮课诵、过堂用斋。退居住持智臻老和尚、住持福来和尚等都鼎立支持办学，当时全寺常住及佛学院师生有近百人，呈现出一派革旧鼎新、朝气蓬勃的景象，为乾隆年间密因和尚中兴开元寺后又一次鼎盛时期。佛学院除主要学习佛学课程和朝暮课诵以外，还兼习世俗学科知识，出版佛学杂志《人海灯》半月刊、学僧论文集《南询集》以及静贤法师著作《海沤集》、《静贤全集》等。
1935年6月，一批佛学理论水平较高的18名学僧圆满毕业。后因院、寺两方意见相左，且经费拮据而告停办。1946年10月，虚云老和尚法驾莅潮，并于开元寺启建水陆法会，寺众恳请虚老出面，请智诚法师主持开元（智诚法师，江苏泰州籍，于1933年承太虚法师命任岭东佛学院监学，后辞职，至潮安县庵埠住持灵和寺，1937年于寺内闭般若关，历时三年余，刺舌血书写《大方广佛华严经》全部，现存开元寺，为镇寺之宝。智老和尚于1994年圆寂，德化所被，四众尊仰 。），1947年9月升座莅任，即于寺内藏经楼恢复岭东佛学院，至1948年5月，因种种缘由，智诚和尚辞职，佛学院亦随之停办
1991年5月，定然老和尚荣任开元寺住持。他鉴于全国各地寺院相继修复开放，而僧才奇缺，出现青黄不接的局面，提议复办岭东佛学院，得到了省、市宗教局等各级政府部门的大力支持和海内外扩法居士的热心资助。1991年10月复办，经过严格把关，招生录取，第一届学院正式开学。至今已毕业了三届，第四届将于1999年6月份圆满学业。岭院复办后，定然老和尚任第一任院长（1991、10－1997、3）。第二任院长、开元寺方丈弘澈大和尚，1997年3月莅任至今。
二、本院性质
岭东佛学院是在党和政府领导下，由广东省佛教协会主办，委托潮洲市宗教事务局行政领导的，以佛教学识为基本学科的汉语系中级佛学院。
岭东佛学院复办初期，在省市各级政府，有关部门的政策指导下，在定然院长的主持下，学院经常召开院务会议，听取多方建议，统一思想，明确办学宗旨：培养热爱祖国、拥护中国共产党的领导和社会主义制度、尊纪守法、具有坚定的佛教信仰、愿意终生献身佛教事业、具有中等佛学知识及政治、文化水平的寺庙管理和佛学研究年轻僧才。
三、学制及招生录取原则
岭东佛学院现分预科（甲）班、预科（乙）班，两班学制均为二年，共四个学期，每年度四十周课，每课时五十分钟。乙班学业圆满，可升甲班深造。
招生条件：
1、在寺庙出家一年以上，严守律仪，并能背诵五堂功课的汉族男僧；历史清白，品行端正；
2、具有初中毕业以上文化程度或同等学历；年龄在十八到二十八周岁之间；
3、身体健康，五官端正，无残（隐）疾及其他传染病或神经病（含奥抗阳性）；
四、招生方法：
凡赞成本院培养宗旨并符合招生条件者，持当地寺庙介绍信、佛协证明和宗教事务部门政审意见报名；
1、报考者需交验身份证、学历证明及体检表（包括奥抗检查）、免冠一寸照片四张，随同报名单函寄本院，合格者发给准考证。
2、在规定时间（准考证注明考试时间），持准考证到本院参加统考；
3、考试科目：佛学知识、事事政治、语文、史地、英语、课诵等。形式采取笔试和口试两种；
4、本院招生办对各地考生，依据招生条件，考试成绩，本着择优录取的原则进行录取，分班学习。录取者，由本院将录取通知书，邮寄到考生推荐单位转交考生本人；
5、录取新生到院后，经体检复查，凡发现体质不符合条件者，退回原地。
五、教学和管理
目前，岭院的学制为两年。两年内，我们编制教学大纲，制定教学进度表，合理安排每个学期的校历、课程和重要大事，整体教学力求做到标准化、规范化、系统化，使学僧在佛学理论、文化道德修养和寺院管理水平上有一个全面的提高。根据两个班的实际情况，开设不同课程，具体安排如下：
第一学年：
乙班：《劝发菩提心文》、《佛学基础》、《沙弥律仪》、《遗教三经》、《唯识三字经》、《百法明门论》、《成佛之道》 、《弥陀要解》、《童蒙止观》、视听等；
甲班：《印度佛教史》、《佛学概论》、《戒律学纲要》、《教观纲宗》、《八识规矩颂》、《唯识三十颂》、《金刚经》、《三论玄义》、《二时课诵》、《四书》等；
第二学年：
乙班：《印度佛教简史》、《中国佛教简史》、《禅林宝训》、《竹窗随笔》、《观经》、《梵网经》、《普门品》、《百喻经》、《天台四教义》等；
甲班：《中国佛教史》、《唯识二十颂》、《因明入门》、《梵网经》、《法华经》、《六祖坛经》、《华严大义》、《十二门论》、《大乘起信论》、《中国哲学史》、《会计学》、《四书》等。
另有语文、政法、历史、书法等课程为两年内甲、乙两班的共修课。以上安排，有时也根据学院师资情况作适当调整。
学院在加强学风建设的同时，还逐步完善各项规章制度，如财务制度、医疗报销制度、教职员工待遇制度、图书馆管理制度等。在选择、充实和稳定教师队伍上，坚持以品德修养为第一、学问为第二的原则，要求法师以身作则，强调身教重于言教的现实意义。在教学上，要深入钻研经典理论，认真备好课，不断摸索、总结、改善教学方法，吸收当代社会先进教育法，结合佛教教育的自身特点，一般认为应以启发式教育为中心，教师主导作用与学生主体积极性相结合，统一要求与因材施教、观机说法相结合，以此提高教学质量。行持上应起师范表率作用，和学僧一起过好宗教生活，树立起一种“敬业奉献”精神和良好的师德师风，对于一些在人品、学问、道德、修持上不能为人师表者，采取解聘及逐步淘汰的方法。