二、办学经费短缺。经费短缺是全国佛学院所面临的普遍现象。随着八十年代宗教政策的落实，佛教场所的恢复全面展开，多数的财力都都投入到寺院的修复和重建，投入到僧伽教育的经费微乎其微。除了少数佛学院之外，多数由于经费不足，教学条件无法得到改善，致使教学设施陈旧简陋，并造成师资不稳定，无法聘请到合格高素质的教师，开设课程难。总之，经费的缺乏，使僧伽教育举步为艰。

　　 三、课程设置不够合理。在全国佛学院所设置的课程看，很多课程的开设基本相同。不少学僧在不同的佛学院，重复学习同样的课程。有些初级佛学院学僧基础不高，开设的课程却是理论性很深，老师讲不好，学僧听不懂。课程设置不合理的另一个方面，是表现在实用性少，理论性的多。课程的设置应有针对性时代性，应根据佛教事业的需要而开设课程。很多地方基本上是根据能讲什么课的法师开设什么课，想学的学不到，学到的用不上。另外强身健体的体育课程相对比较薄弱，由于佛学院都办在丛林寺院，没有足够的场地和健身器材，使学僧不能得到很好的身体锻炼，相当数量的学僧身体素质差，病号不断。不仅影响正常的学习，还给本来不足的办学经费增加医疗费的负担。

　　 四、教材相对落后。现在各佛学院所开设的佛学课程包括面两个方，一是教理，二是历史。教理方面所选用的教材基本上都是印度翻译过来的原经原论，或古代中国祖师的著作。无论文体或是语言结构，现代人读起来都有一定的困难，很多法师都把精力花费在消文释义的时间上，学僧学起来兴趣也不高。历史方面所选用的教材是上世纪三四十年代所编写的，很多现在人的研究成果和观点，当时所没有，所以也不大适应现在所用。因此，怎样合理科学地编写出一套适应于现代教学的教材，是非常必要的。

　　 五、师资建设需要加强，教学质量有待提高。师资是僧伽教育的根本，各地佛学院目前普遍存在师资不足的现象。由于师资缺乏，无法按照既订的教学大纲进行教学，很多需要开的课程而无法开设。此外，现有的师资自身的学识修养不是很高，远远不能适应现在教学的要求，不仅照本宣科没有新意，甚至有很多问题自己都难弄懂，更谈不上活泼生动，融会贯通，这与“传道”“解惑”的教学要求相差甚远。另一方面，一些教课的法师只注重言传，忽略了身教。僧伽教育有区别于其他教育，在言传的同时，应注重身教的作用。教课法师的言行直接会影响到学僧平时的学佛理念和言行，作为合格的讲课法师，除了要有丰富的专业知识之外，生活行为言谈举止，也应成为学僧学习的楷模。

　　 六、图书和网络建设要进一步加强。图书建设是办学中不可缺少的主要部分，图书馆是法师备课、学术研究和学僧课外学习的资源库，很多的新知识来源是图书馆。由于资金投入少，进书渠道难，很多佛学院的图书建设滞后。图书馆和藏经楼除了藏经和一些常见的佛教读物之外，其他方面的图书相当缺乏。想要办好佛学院，必须要大量广泛地引进文史哲和科学知识等图书，以及国内外的学术研究成果，为教学与研究提供必要的资料。除图书之外，网络建设也很必要。当今时代是网络的时代，原有人为的劳动模式不断地被先进的电脑网络所取代，电脑网络是当今社会获取知识和信息的主要途径，电子网络教学已经得到普遍应用。而在佛教教育这一领域，电脑网络的作用还没有很好的得到发挥，还没有广泛地应用到教学中去。想要办成具有时代性的佛教院校，必须要加强网络的建设，利用网络这一高科技，建立网络图书馆，为教学与研究提供更多的知识与信息；通过网络教学来补充师资的不足等等。

　　 中国佛教的僧伽教育目前虽然存在着很多问题，但这些问题都是在前进的道路上出现的。无论什么教育，永远都不会没有问题的时候，关键的是我们怎样去发现问题，面对问题，解决问题。我想，只要佛教界上下同心协力形成共识解放思想更新观念，一定会逐步地改善和提高佛教僧伽教育目前所面临的不足。

　　 我们已经进入新的世纪，在多元化的社会，新的科学文化突飞猛进，给佛教带来了前所未有的机遇和挑战，如何办好佛教教育以促进佛教各项事业的发展，是摆在我们面前的紧迫任务。可喜的是，中国佛教进入新的世纪不久，以崭新的面貌出现在世人面前，中国佛教协会成立了新的领导班子，为未来的佛教发展指明了方向，在加强五项建设的计划中，把“培养僧才”的佛学院建设，作为最紧迫最重要的任务。提出“要高度重视佛教教育工作，加大教育基金的投入，大力培养合格僧才。在继续认真贯彻执行《全国汉语系佛教教育工作座谈会纪要》的基础上，加强各级佛学院的建设，提高僧人素质教育，提高教学质量和教学水平，改变目前一部分佛学院名不副实、教学管理不规范的状况，统一规划培养新世纪人才工程，制定既有前瞻性又有可操作性的规范措施，逐步完善教育体系……佛教教育的工作重点是要加强佛教院校教育，采取切实措施搞好中国佛学院和地方佛教院校的师资队伍建设，尽快制定、编写出统一教学大纲和教材。同时，各级佛协、各地寺院要在实际工作中大胆起用人才，使其在工作锻炼中成长。应建立健全佛教高素质人才的培养和使用机制，建立人才库和人才体系。佛教教育体系除院校教育外，还要加强寺院教育、居士教育、开办多种形式的培训班和进修班。随着国家教育事业的发展，佛教教育应逐步开展函授教学、电化教学、网络教学以及同社会大学相结合的代培教育”。显然，佛教教育事业的重要性，已经引起新一届领导班子的高度重视，并且正在逐步地进行这项工作的开展，给中国佛教教育事业带来了新的曙光。

　　 目前，我国佛教正处在承前启后，继往开来的历史性关头，需要加强建设的各项事业千头万绪，需要大量的合格僧才来承担时代赋予的历史使命，所以办好佛教教育，有计划地培养和造就新一代的僧伽，是刻不容缓的头等大事。

　　 在原有的基础上，如何更有效地办好佛教僧伽教育，培养和造就新世纪佛教的主力军呢？以下本人略叙几点意见，求教于诸位大德。

　　 首先，应该要明确办学方向，解放思想，更新观念。作为培养僧才的佛教院校，一定要确定好培养什么样的人才的基本方向为前提，然后才能沿着这个方向指定教学大纲，开设具体的课程，沿着这个目标去开展各项工作。并且要不断解放思想，大胆创新，克服狭小陈旧的办学观念，引进海内外佛教院校先进的管理办法，学习他们的成功经验，力求做到名与实相符的佛教院校。