文成公主(2)
时间：2008-02-02 10:17来源：中华佛教百科全书作者：佚名 点击：
大臣噶尔亦衔恨支那王待己之不公，与公主于藏之鄙视，并忆及在支那时，遭大苦难。于是使公主主婢等，于一月间，无一侍者。公主从人等咸言︰‘人谓西藏为饿鬼地，此语至确，饮食受用，恐无有供给我等者矣！’公主闻之，痛不自持，召噶尔来，谓之曰︰‘大臣！因汝所请，吾乃来此，不应作此无耻小气之事。其送我主婢衣食，我等远地来此，乃致如是烦恼耶！’噶尔答曰︰‘我实无力奉送饮食，并无机见王，诸事皆由尼后作主，汝可自语彼也！’言已径去，于是公主万念俱灰，回忆汉地父兄与诸受用，自悔来此，然无如何，遂弹琵琶而作歌曰︰
‘弱女适异国，送来觉卧像，送来占星学，送来宝锦缎，乳使在变酪，酪使在变酥，酸酪在变膏，种桑在缫丝，植竹在索绹，殖土在陶器，水磨在设置，并带芜菁种。中国气运衰，西藏得安乐。未嫁女聪明，既嫁心伤悼。来藏为立家，呼犬入乃挞，藏人无愧耻，刀小刃却利，曲短动人听，未嫁女聪明。王口为臣转，夫口为妇转，机为横纬转，田为恶莠转，女无计留居，噶尔臣无耻。’
歌罢，即置觉卧像车上，置行装马骡骆驼上，言曰︰‘人谓藏地卑劣，今目见之矣。’正欲行时，噶尔来言曰︰‘汝自家复返父国，乃不应理，且亦可羞。去中国之路亦不通，前来藏时，如无我在，即留中途，不能通行。今我可往商尼后，并禀于王焉。’彼往请王，来会公主。于是王乃来至喜筵之地，与公主晤见。此一、在十方如来所见，王后二人，以十二佛事，利益有情。二、在十地诸菩萨所见，圣观音化为藏王松赞冈保，至尊救度母化为汉后，利益有情。三、在凡夫所见，王后二人正合卺系丝也。
王因历时一月，未与公主会晤，殊以为悔。为安慰公主，乃问言︰‘公主！汝安适耶！未烦恼耶？能安抵藏地，甚为希有，觉卧佛像，如何迎至！高山急水，如何过渡？’公主答曰︰‘觉卧释迦，置于车上，由贾拉伽与鲁伽挽之。经甲楚窟以舟渡过，道路虽远，设法行进。经杰马拉古（九沙山），绕冰而过。经门背容，如挑灯而过，经右紫檀林，扶掖而过，经左慈梨林，扶掖而过，中国气运衰，西藏快乐足，藏人乃无耻者也！’语已大哭。然诸臣等，来前多所控诉，噶尔亦言︰‘总之，一切汉人，皆轻视我，除馆妇一人外，乃无一人同情于我。尤以汉王待人不公，即公主本人，亦厌恶西藏也。’于是汉后羞涩，不复置言。
［参考资料］ 王忠《新唐书吐蕃传笺证》；佐藤长《古代チベット史研究》；J. Bacot《Le mariagechinois du roi tibetain Sron bcan sgan po（Extroit duMan!I bka' b'um）》。
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