四、重修诸祖宝塔∶唐代长安，大乘八宗次第建立，八宗并隆，盛极一时。因此，长安附近诸宗祖塔林立，但传及后世，倾圯不堪。如华严四祖清凉国师塔、杜顺和尚塔均倾圮凋残，子桥发愿予以重修。

唐玄奘三藏之舍利塔，及窥基、圆测二师之塔，均在西安东南四十里的兴教寺内，子桥往谒，见三塔均凋残剥落，行将倾圯，子桥亦捐资为之修复。

五、设置佛化社会事业∶子桥在西北时，正值陕西灾旱期间，哀鸿遍野，惨不忍睹。子桥本大乘佛教的救世精神，与各慈善团体合组华北慈善联合会，于陕西灾区设立教养院、安老所数处，即以佛化为前提。教养院中有人宣讲佛学浅本，养老所中有人领导老人念佛，此事由一位张环海居士计划推动。

六、发现及影印宋版藏经∶民国十九年（一九三○年），子桥在西北赈灾，于西安城内卧龙寺及开元寺中，发现了宋代碛砂版的藏经。《碛砂藏》系宋理宗绍定四年（一二三一年），平江府碛砂延圣院比丘尼弘愿断臂募化，刻版刊印经律论全藏，至元武宗至大二年（一三○九年）始全部完成，故《碛砂藏》在宋版藏经中最负盛名。

子桥无意中发现此宋代珍藏，欣喜不已，回到上海后，邀约佛门缁素释范成、叶恭绰、狄葆贤、丁福保、蒋维乔、李经纬、黄翊昌、李圆净等会商，与会者咸认为《碛砂藏》为佛教瑰宝，今幸发现，即应影印流通。于是乃成立「影印宋版藏经会」，推动影印工作。印经会委请范成法师赴西安检查藏经卷数，核对是否齐全。民国二十一年（一九三二年），范成法师带了一批技术人员，到西安将藏经制成玻璃版四十箱，运抵上海，于二十四年影印出版五百部，这是近代佛教史上的一件大事，亦是朱子桥居士对佛教贡献之一。

民国三十年（一九四一年），子桥在西安逝世，享年六十八岁。