敦煌版画中的曼荼罗（图文版）
曼荼罗，又称作坛城。“旧译多曰坛，又云道场，新译多曰圆轮具足，又云聚集。此中就体而言，以坛或道场为正意，就义而言，以轮圆具足或聚集为本义。”[2]《中华佛教百科全书》释为“是指将佛菩萨等尊像，或种子字、三昧耶形等，依一定方式加以配列的图样。……又由于曼荼罗也被认为有‘证悟的场所’、‘道场’的意思，而道场是设坛以供如来、菩萨聚集的场所，因此，曼荼罗又有‘坛’、‘集合’的意义产生。如是之故，聚集佛菩萨之圣像于一坛，或描绘诸尊于一处者，皆称之为曼荼罗。”坛的形状有所不同，“有方形之地轮坛、圆形之水轮坛、三角形之火轮坛、半月形之风轮坛等。”[3]版画曼荼罗，有内圆外方形、圆形、方形等形状。敦煌版画中有7幅为陀罗尼曼荼罗。
陀罗尼，“译作持，总持，能持能遮。……陀罗尼即为一种记忆术。……然一般仍以字句长短加以区分，长句者为陀罗尼，短句者为真言，一字二字者为种子。”[4]
艺术品中的曼荼罗是平面的坛城，具有坛城的特征：主尊所居中城即为坛，四周的陀罗尼形成中城，外城天王守护。尺寸之间，聚集佛国万象。供养的主尊不同，所使用的绘画语言也有区别。下别将逐幅介绍。
本文的编号所代表的收藏地为：S.P.英国国家图书馆藏敦煌印本；P.t.法国国立图书馆藏敦煌藏文写本；EO.、MG.法国集美博物馆藏敦煌文物、Дх俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所藏敦煌写本。
大佛顶如来陀罗尼曼荼罗
1幅，编号P.t.1。为内圆外方形图案。内城正中菩萨结跏趺坐，头戴宝冠，身着天衣，身处圆轮之中，周围排列七层梵文，四角点缀四朵莲花种子图案。中城为长方形，东西排列九层，南北排列十五层梵文咒语。外城东西两边上下各一天王，两两相向而立。天王头戴盔，身着铠甲，四天王手持之物不清。外城四边为结跏趺坐禅定千佛，著交领袈裟。千佛之间隔以三钴杵。四角及四边中间各一朵圆形莲蓬图案。下部有雕版发愿文31行，行1至3字。发愿文：“大佛顶/如来放/光明白/伞盖/悉怛多/钵怛囉/大佛顶/陀罗/尼/经云/佛告阿/难若/诸世界/一切众/生书/写此咒/身上带/持或/安宅/中一切/诸毒/所不/能害/十方如/来执/此咒心/成无上/觉/开宝四/年（971）十月二/十八日记。”
整幅图简洁明快，刻工精湛。细观图，恰似敦煌石窟的覆斗形藻井图案。菩萨居中心，外围是7层放射状同心圆梵文咒语，更显菩萨的高深幽远。外圆四角四朵莲花种字完成了圆形至方形的过渡。外层9至15层梵文咒语，逐层递增，四角形成对角线，似洞窟藻井的四坡。四周的千佛法器图饰使坛城完整。而四角的护法天王忠实地守护着佛国世界。（图1）
大随求陀罗尼轮曼荼罗
共3幅，编号分别为EO.3639、S.P.249、P.t.2。纸面宽34厘米，高43厘米。版面宽30.8厘米，高41.8厘米。长方形。保存现状：S.P.249完整，EO.3639下部发愿文部分残一小块，P.t.2上部残约三分之一。
主尊为大随求菩萨。《佛学大辞典》释为：“大随求，梵名Maha^ -pratisa^rah! ，音译作摩诃钵罗底萨落。乃观音菩萨之变身。略称随求菩萨。系密教胎藏界曼荼罗观音院中之一尊。此菩萨常随众生之愿求而施予，故称大随求。其形像，身呈深黄色，有八臂，作无畏状。其右第一手持五钴跋折罗，其余三手依次持镑鉾、宝剑、钺斧钩；左手四臂依次持莲花、梵筴、宝幢、索，坐于莲花上。密号与愿金刚。”一首八臂是其特征。
本图大随求菩萨处中心圆轮之中，头戴宝冠，结跏趺坐莲台。八手所持之物与辞条解释并不完全相同。在图两则对应手的位置所持法器均以文字标识，右边自上而下分别为“杵”、“斧”、“索”、“剑”；左边自上而下分别为“宝”、“轮”、“戟”、“夹”。每字下部亦有3至5字不等，为随心真言。菩萨周围圆形排列19层梵文咒语。外层是一圈莲篷状装饰纹。整个圆轮下部处于波源之中，水波荡漾，莲花隐没。下部两角为二天王，头戴盔，身着铠甲，长带飘举。分足站立，仰首面向中间的主尊。右方天王横眉怒目，张口叱咤；左方天王圆瞪双目，紧咬牙关。上方两角祥云托莲花种字。外城四角及四边中心为莲蓬种字。左右两边上部两身菩萨处小圆中。菩萨为半身站立像，天衣巾带迎风飘举，线条繁杂，极具动感。两边下部两身天王，上下两边亦有二身天王，六身天王亦为半身站立像，处小圆中，线条繁复，所持物不清。菩萨、莲篷、天王以三钴杵相隔。发愿文雕刻于下方，供养人及雕版者刻于上方左右两侧。右题“施主李知顺”，左题“王文沼雕板”。下部雕版发愿文19行，行6至9字。发愿文：“大随求陀罗尼/若有受持此神咒者所/在得胜若有能书写带/在头者若在臂者是人/能成一切善事最胜清/净常为诸大龙王之所/拥护又为诸佛菩萨之所/忆念此神咒能与众/生最胜安乐不为夜叉/罗刹诸鬼神等为诸恼/害亦不为寒热等病之/所侵损厌蛊咒诅不能/为害先业之罪受持消/灾持此咒者常得安乐/无诸疾病色相炽盛圆/满吉祥福德增长一切/咒法皆悉成就/若有人受持供养切（且）/宜护净太平兴国五/年（980）六月二十五日雕/毕手记。”（图2）
大随求陀罗尼轮曼荼罗
1幅，编号为MG.17688。版面宽31.8厘米，高37.7厘米。纸面宽29.7厘米，高37厘米。主尊佛结跏趺坐莲台，结说法印。内城为佛及11层吐蕃文圆形经轮，四角点缀花朵。中城为6层吐蕃文、呈方形层层排列。外城四边为莲蓬与法器相隔的装饰边纹。下方有23行发愿文：“大随求陀罗尼/若有受持此神咒者所/在得胜若有能书写带/在头者若在臂者是人/能成一切善事最胜清/净常为诸天龙王之所/拥护只为诸佛菩萨之/所忆念此神咒能与众/最胜安乐不为夜叉/罗刹诸鬼神等作诸恼/害亦不为寒热等病之/所忧损厌蛊咒咀不能/为害先业之罪悉得消/灭持此咒者常得安乐/无诸疾病色相炽盛圆/满吉祥福德增长一切/咒法皆悉成就/西天宝安寺三藏赐紫/佛顶阿阇梨吉祥/自制大随求陀罗尼/雕印板散施普愿/受持伏愿/皇帝万囗天下人安”。（图3）